“ ❤ ဤဘေလာ့ရဲ႕ Post မ်ားကို အၿမဲ Update ျပဳလုပ္ေပးလွ်က္ရွိပါသည္ ❤ ”

Tuesday, February 12, 2013

သီလရွင္ စတင္ျဖစ္ေပၚလာပံု ...

Photo: သီလရွင္ စတင္ျဖစ္ေပၚလာပံု ...
**********************

သီလရွင္စတင္ျဖစ္ေပၚလာပံု၊ သီလရွင္ထံမွ သီလယူလုိ႔ရမရ၊ သီလရွင္အား မိဘမ်ား၊ ေယာက်္ားေလးမ်ားက ရွိခုိးသင့္လားစတဲ့ ေမးခြန္းမ်ားကုိ ဦးဇင္းဆီ မၾကာခဏ ေမးခြန္းေတြ ေရာက္လာပါတယ္။


ဒါေၾကာင့္ သီလရွင္အေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ဆရာရေ၀ထြန္း ေရးသား ထားတဲ့ ဘိကၡဳနီသာသနာနဲ႔သီလရွင္ သမိုင္းစာအုပ္ကုိ ေလ့လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာေဖာ္ျပထားတာ က သီလရွင္ေတြဟာ ဘိကၡဳနီသာသနာကြယ္ၿပီး သာသနာႏွစ္ကိုးရာေက်ာ္၊ ေအဒီသံုးရာစု ၀န္းက်င္ေလာက္မွာ သီလရွင္စတင္ျဖစ္ေပၚလာတယ္လုိ႔ မွတ္ခ်က္ျပဳထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘိကၡဳနီသာသနာဟာ သီဟုိဠ္ကၽြန္းတြင္ ေအဒီသံုးရာစု၀န္း က်င္မွာ ေနာက္ဆံုးတည္ရွိခဲ့ၿပီး ကြယ္ေပ်ာက္သြားခဲ့တယ္လုိ႔ ဘိကၡဳနီသာသနာအေၾကာင္းေရးသားထားတဲ့ တရုတ္ရဟန္းေတာ္ ဖာဟီယန္မွတ္တမ္းက ဆုိပါတယ္။

အဲဒီလုိ ဘိကၡဳနီသာသနာကြယ္ၿပီးေနာက္ပုိင္း သာသနာႏွစ္ (၉၀၀)ကေန (၁၄၀၀) အတြင္း (ေအဒီသံုးရာစုကေန ေအဒီကိုးရာစု) ပ်ဳေခတ္မွာ ပ်ဳအမ်ဳိးသမီးမ်ား သီလရွင္၀တ္လာၾကပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက သီလရွင္ကိုေတာ့ ပရိဗိုဇ္မယ္လို႔ ေခၚပါတယ္။ အဲဒီကေန ပုဂံေခတ္၊ အင္း၀ေခတ္အထိ သီလရွင္မ်ား အဆက္ဆက္ထြန္းကားလာၿပီး ကုန္းေဘာင္ေခတ္ထိ ေရာက္လာပါတယ္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္တြင္ မယ္ေခမာအမည္ရွိတဲ့ သီလရွင္မယ္ကင္းတို႔ေခတ္မွာ သီလရွင္မ်ား ပုိမုိထင္ရွားလာပါတယ္။ အဲဒီလုိ ထင္ရွားလာရာကေန တျဖည္းျဖည္းခ်င္း သီလရွင္၀တ္ၾကသူ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေပါမ်ားတာေၾကာင့္ သီလရွင္မ်ား ယခုအခ်ိန္ထိ ထြန္းကားေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ သီလရွင္စတင္ျဖစ္ေပၚလာပံုပါ။

တစ္ခါ သီလရွင္ကုိ ေယာက်္ားေလးမ်ား၊ မိဘမ်ားက ရွိခုိးသင့္၊ ရွိမခုိးသင့္နဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ေျပာျပေပးရမယ္ဆုိရင္

သီလသိကၡာပုဒ္အနည္းအမ်ားအေပၚမူတည္ၿပီး သီလနည္းသူက သီလမ်ားသူကို ရွိခုိးရပါမယ္။ ဒါနဲ႔စပ္ၿပီး ရွင္းလင္းသြားေအာင္ ျမတ္ဗုဒၶမိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့ စကားေတာ္ေလးပါ
ေျပာျပေပးပါမယ္။

ျမတ္ဗုဒၶ ေ၀သာလီျပည္ကေန သာ၀တၳိျပည္၊
ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ကို ၾကြေတာ္မူတဲ့အခါ ဆဗၺဂၢီရဟန္းမ်ားဟာ ဒါက ငါတုိ႔ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာအတြက္၊ ဒါက ငါတုိ႔ကမၼ၀ါစာ
ဆရာအတြက္၊ ဒါက ငါတုိ႔အတြက္ဆိုၿပီး အိပ္ရာေနရာမ်ား ဦးထားၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိဦးထားတဲ့အခါ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းကုိ
ေနာက္မွေရာက္လာတဲ့ မေထရ္မ်ားအတြက္ အိပ္ရာေနရာ မရွိၾကဘဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဆုိးဆံုးကေတာ့ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ လက္ယာရံ၊ ဉာဏ္ပညာမွာ ဧတဒဂ္ရထားတဲ့ ရွင္သာရိပုတၱရာေရာက္လာတာကုိ အိပ္စရာေနရာမေပးဘဲ ေနၾကတာပါ။ ဒါနဲ႔ သူေတာ္ေကာင္း ဆုိေတာ့ ဘယ္သူကုိမွ ဒုကၡမေပးဘဲ ရွင္သာရိပုတၱရာဟာ ျမတ္စြာဘုရားက်ိန္းစက္ရာ ဂႏၶကုဋီေက်ာင္းေဆာင္နားက သစ္ပင္ရင္းမွာ ထုိင္ရင္း၊ စႀကၤန္သြားရင္းနဲ႔ ညဥ့္အခ်ိန္ကို ကုန္လြန္ေစခဲ့ပါတယ္။

မနက္မိုးလင္းေတာ့ ဘုရားရွင္က ေက်ာင္းနားရပ္ေနတာ “ဘယ္သူလဲ” လို႔ေမးေတာ္မူတဲ့အခါ ရွင္သာရိပုတၱရာက “တပည့္ေတာ္ သာရိပုတၱရာပါဘုရား” လို႔ ေလွ်ာက္ပါတယ္။ ထုိအခါ ဘုရားရွင္က “ဘာ့ေၾကာင့္ဒီလိုျဖစ္ရတာလဲ”လို႔ ေမးေတာ့ ရွင္သာရိပုတၱရာက ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စဥ္ ေလွ်ာက္ထားလိုက္ပါ တယ္။ မေထရ္စကားကိုၾကားရတဲ့အခါ ျမတ္ဗုဒၶက “ငါဘုရားရွိစဥ္မွာေတာင္ ရဟန္းတစ္ပါးနဲ႔တစ္ပါး ရိုေသေလးစားျခင္းမရွိၾကဘူးဆိုရင္၊ ငါဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီးေနာက္ပိုင္း ဘယ္လိုမ်ား လုပ္ၾကမွာလဲ” လို႔ ဓမၼသံေ၀ဂ
ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားကို စည္းေ၀းေစၿပီး “ရဟန္းတို႔ ဘယ္ရဟန္းက ေနရာဦး၊ ဆြမ္းဦးထုိက္ပါသလဲ၊ ဘယ္ရဟန္းကို အရိုေသေပးသင့္ပါသလဲ”လို႔ ဘုရားရွင္က ေမးေတာ္မူ
ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ရဟန္းေတာ္မ်ားက “အရွင္ဘုရား မင္းမ်ဳိးကလာတဲ့ ရဟန္းကို အရုိေသေပးထိုက္ပါတယ္”၊ “ပုဏၰားမ်ဳိးကလာတဲ့ရဟန္းကို အရိုအေသေပးထိုက္တယ္”၊ “သူေဌးကေနရဟန္းျဖစ္လာတဲ့ရဟန္းကုိ အရိုအေသေပးထိုက္တယ္” ဆုိၿပီး ေလွ်ာက္ၾကသလုိ တခ်ဳိ႕က ပဌမစ်ာန္ရတဲ့ရဟန္း၊ တခ်ဳိ႕က ဒုတိယစ်ာန္၊ တတိယစ်ာန္၊ စတုတၳစ်ာန္ရတဲ့ရဟန္းကို အရိုအေသေပးထုိက္တယ္။ တခ်ဳိ႕ကလည္း ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၱာမ်ား၊ အဘိညာဥ္ရတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို အရိုအေသေပးထုိက္တယ္ဆိုၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး ေလွ်ာက္တင္ၾက ပါတယ္။

အဲဒီလုိ အမ်ိဳးမ်ိဳးေလွ်ာက္ၾကတဲ့အခါ ဘုရားရွင္က “ရဟန္းတို႔ အခုသင္တို႔ေျပာတဲ့မင္းမ်ဳိး၊ သူေဌးမ်ဳိးစတဲ့ရဟန္းမ်ားဟာ အဓိကမဟုတ္ဘူး။ အမွန္ေတာ့ ငါဘုရားသာသနာေတာ္တြင္းမွာ အစဥ္အတိုင္း ႀကီးသူကို ရွိခုိးျခင္း၊ ခရီးဦးႀကိဳဆိုျခင္း၊ လက္အုပ္ခ်ီျခင္း၊ အရိုအေသျပဳျခင္း စတာေတြကို

ျပဳလုပ္ရမယ္” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဂုဏ္၊ အရြယ္ဂုဏ္ႀကီးသူတုိ႔ကုိ အစဥ္အတုိင္း ရုိေသေလးစားရွိခုိးရပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ သီလဂုဏ္ျပည့္စံုတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကို သီလသိကၡာပုဒ္နည္းတဲ့သူက ရွိခိုးရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ မိဘမ်ားက ငါးပါးသီလသာရွိၿပီး၊ သီလရွင္က ရွစ္ပါး၊ ဆယ္ပါးသီလရွိတယ္ဆိုရင္ေတာ့ မိဘက သီလရွင္ကို ရွိခုိးရပါမယ္။ တကယ္လို႔ မိဘက ဆယ္ပါးသီလယူထားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မိဘကို သီလရွင္က ရွိခိုးရပါမယ္။ က်န္တဲ့ေယာက်္ား၊ မိန္းမမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔က သီလရွင္ထက္ သီလေဆာက္တည္ထားတာ နည္းေနရင္ ရွိခုိးရပါမယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ သီလရွင္မ်ားဟာ ကုိးပါးသီလကုိ စတင္၀တ္ကတည္းက ယူထားၾကတာမ်ားတဲ့အတြက္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားက သူတုိ႔ထက္ သီလေဆာက္တည္ထားတာနည္းေနရင္ ရုိေသေလးစား ရွိခုိးရပါမယ္။ တန္းတူျဖစ္ေနရင္ေတာ့ အသက္သိကၡာငယ္သူက ရုိေသေလးစား ရွိခုိးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကပါ။

ဒါျပင္ ျမတ္ဗုဒၶက သူတစ္ပါးကုိ ရုိေသေလးစားရွိခုိးျခင္းေၾကာင့္ မိမိမွာ အျပစ္မရပါဘူး။ မိမိရွိခုိးရုိေသေလးစားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကသာ သူ႔မွာရွိခုိးထုိက္ တဲ့ဂုဏ္ေတြ မရွိရင္ အျပစ္ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔က သူတစ္ပါးကုိ ရုိေသေပးတာ၊ ေလးစားတာ၊ ရွိခုိးတာဟာ မိမိအတြက္ မေကာင္းက်ိဳးမခံစားရဘဲ သက္ရွည္၊ ဆင္းလွ၊ ခ်မ္းသာရ၊ ဗလ၊ ဉာဏ္ပညာ ဆုိတဲ့ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားသာရလုိ႔ သူတစ္ပါးကုိ ရုိေသေလးစားမႈျပဳဖုိ႔ ၀န္းမေလးသင့္ပါဘူး။ မိမိက ကုိယ့္ထက္သာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကုိ ရုိေသေလးစားျခင္းမျပဳမိဘူးဆုိရင္သာ အဲဒီလူဟာ ျဖစ္ေလရာမွာ
ႏံုးခ်ာတဲ့မ်ိဳးႏြယ္တြင္ ေပါက္ဖြားလာရၿပီး ဘ၀မွာ အၿမဲတမ္းႏံုျခာေနပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ မာန္မာနဆုိတာဟာ မထားသင့္တဲ့ေနရာမွာ လံုး၀မထားမိဘဲ တစ္ခါတေလ နဂါးမွန္းသိေအာင္ အေမာက္ေထာင္ျပသင့္တဲ့ေနရာသာ မာန္မာနကုိ ထားၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဒါဟာလည္းတကယ္လိုအပ္တဲ့အခါမွသာ ထုတ္သံုးရမဲ့ စကားပံုျဖစ္ပါတယ္။ မလုိအပ္ဘဲ သြားသံုးမိရင္ ဒီစကားပံုဟာလည္း မိမိကုိ ဒုကၡစပါယ္ရွယ္ ေပးပါလိမ့္မယ္။

တစ္ဖန္ သီလယူျခင္းနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ေျပာျပရမယ္ဆုိရင္
*************************************

သီလရွင္ဆရာေလးမ်ားဟာ ကုိးပါးသီလေဆာက္တည္သူမ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့အတြက္ ငါးပါးသီလ၊ ရွစ္ပါးသီလ၊ ကုိးပါးသီလ ယူခ်င္တဲ့လူမ်ားကုိ သီလေပးႏုိင္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶကလည္း အဂၤုတၱရ တိကအ႒ကထာမွာ “ဥေပါသထဒိ၀ေသ ပန ပါေတာ၀ ဘိကၡဳႆ၀ါ ဘိကၡဳနိယာ၀ါ ဒသသီလ လကၡဏာညဳေနာ ဥပါသကႆ၀ါ ဥပါသိကာယ၀ါ-ဥပုသ္သီလခံယူရာမွာ ရဟန္းထံျဖစ္ေစ၊ ဘိကၡဳနီမထံျဖစ္ေစ၊ သီလလကၡဏာကိုသိတဲ့ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာမထံျဖစ္ေစ သီလေဆာက္တည္ႏုိင္ေၾကာင္း မိန္႔ဆုိခဲ့ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ သီလရွိသူထံမွသာ သီလယူႏိုင္တာမဟုတ္ဘဲ သီလလကၡဏာကိုသိသူ၊ သီလကုိအစဥ္မွန္မွန္ အေရွ႕ကတိုင္ေပးႏိုင္သူ မည္သူ႔ထံမွမဆို
ေဆာက္တည္လုိ႔ရပါတယ္။ မိမိကိုယ္တုိင္လည္း သီလကိုအစဥ္အတုိင္း မွန္မွန္ဆိုႏုိင္ရင္ အိမ္ေရွ႕ဘုရားစင္မွာျဖစ္ေစ၊ သြားရင္းလာရင္းလမ္းႀကံဳလုိ႔
ေစတီပုထုိးမ်ားေရွ႕မွာျဖစ္ေစ သီလေဆာက္တည္လုိ႔ ရပါတယ္။ သီလယူတဲ့အခါ မိမိေဆာက္တည္ထားတဲ့သီလကုိ မက်ိဳးမေပါက္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းမယ္ဆုိတဲ့ သႏၵိ႒ာန္ျပတ္သားဖုိ႔သာ အဓိကက်ပါတယ္။

မ်ားေသာအားျဖင့္ သီလယူတဲ့အခါမွာ ဘာ့ေၾကာင့္ရဟန္းသံဃာမ်ားထံ သီလယူရသလဲဆုိရင္ မိမိသီလေဆာက္တည္ထားတာကုိ ဆရာေတာ္မ်ား၊ နေဘးလာေရာက္ သီလယူသူမ်ား သိရွိၾကတဲ့အတြက္ မိမိသီလက်ိဳးေပါက္မဲ့ဟာကုိ မလုပ္ျဖစ္ေအာင္လုိ႔ပါ။ တကယ္လုိ႔မ်ား မိမိက သီလတစ္ပါးပါးကုိ က်ဳးလြန္ခ်င္စိတ္ျဖစ္လာရင္ “ေအာ္-ငါသီလက်ိဳးရင္ ငါ့ကုိအျပစ္ေျပာမဲ့လူေတြ၊ ငါသီလက်ိဳးရင္ ငါ့ကုိလူမိုက္လုိ႔ ထင္ျမင္မဲ့လူေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါလား”လုိ႔ေတြးမိၿပီး မိမိသိကၡာမက်ေအာင္၊ မိမိအရွက္မရေအာင္ထိန္းတဲ့အေနနဲ႔ သီလမက်ိဳးေအာင္ ထိန္းႏုိင္ဖုိ႔ရန္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိေတြးမိၿပီး သီလမက်ိဳးေအာင္ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္တာဟာ လူသူပရိသတ္မ်ားတဲ့ ေနရာမွာ၀ုိင္းစုၿပီး ဆရာေတာ္မ်ားထံ သီလယူျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူးပါ။ ဒါျပင္ မိမိသီလယူတဲ့အခါ ေက်ာင္းကန္ဘုရားတုိ႔မွာေနျခင္းေၾကာင့္ အကုသုိလ္အမႈမ်ားကုိ ေတြးေတာႀကံစည္ျခင္းနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္မဲ့အစား တရားဘာ၀နာပြားလုိ႔ျဖစ္ေစ၊ တရားနာလုိ႔ျဖစ္ေစ၊ တရားစာအုပ္ဖတ္လုိ႔ျဖစ္ေစ၊ အခ်င္းခ်င္း တရားစကားေဆြးေႏြးလုိ႔ျဖစ္ေစ အခ်ိန္ကုန္လြန္ေစေအာင္လုိ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ားမွာသြားၿပီး သီလေဆာက္တည္ခုိင္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။


သီလရွင္ေလးမ်ိဳး
***********

ဒါနဲ႔ ဒီေနရာမွာ ဆပ္စပ္မိလုိ႔ သဂၤဇာဆရာေတာ္ရဲ႕ သီလရွင္ေလးပါးရွိေၾကာင္း ဥပမာသမူဟဂီရတၱမက်မ္း၊ သဂၤဇာဆရာေတာ္ စကားပံုေပါင္းခ်ဳပ္မွာ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တာကုိလည္း အမွတ္ရတာနဲ႔ ေရးသားလုိက္ပါတယ္။ သဂၤဇာဆရာေတာ္ဟာ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားရဲ႕ ပင့္ဖိတ္မႈေၾကာင့္ မႏၱေလးကေန ရန္ကုန္ကုိၾကြလာတဲ့အခါ သီလရွင္ဆရာေလးမ်ားက ဆရာေတာ္ကုိ လွဴဖြယ္မ်ား လာေရာက္လွဴဒါန္းၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္လည္း ဆရားေလးမ်ားကုိ စကားစပ္မိတာနဲ႔ နင္တုိ႔ မယ္သီလဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိလဲဆုိတာ သိၾကလား။ အဲဒီလုိေမးေတာ့ ဆရားေလးမ်ားလည္း ေယာင္၀ါး၀ါးျဖစ္ေနၿပီး တပည့္ေတာ္တုိ႔ မယ္သီလဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္ဆုိတာ မသိပါဘုရားလုိ႔ ေလွ်ာက္ၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ဆရာေတာ္က

(၁) ရွစ္ပါးသီလႏွင့္၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္းကုိ စီးျဖန္းႀကိဳးကုတ္အားထုတ္ၿပီး ပရဟိတအလုပ္ လုပ္တဲ့ သီလရွင္ကုိ မယ္သီလလုိ႔ ေခၚတယ္။

(၂) အရပ္တကာသုိ႔ လွည့္ပတ္ၿပီး အၿမဲဆြမ္းဆန္အသျပာ အလွဴခံေနကာ ေက်ာင္းတြင္းမွာမေနတဲ့သီလရွင္ကုိ မယ္သီေလလုိ႔ ေခၚတယ္။

(၃) ေတာင္အရပ္နဲ႔မတဲ့ျပန္ ေျမာက္အရပ္သြားလုိက္။ တစ္ခါ ေျမာက္အရပ္သြားေတာ့ ေျမာက္အရပ္နဲ႔ မတဲ့ျပန္ျဖစ္လုိက္။ တစ္ဖန္ အေရွ႕အရပ္နဲ႔မတဲ့ျပန္ အေနာက္အရပ္လန္ျဖစ္ေနတဲ့ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွာ အေနမမွန္တဲ့သီလရွင္ကုိ မယ္သီလံလုိ႔ ေခၚတယ္။

(၄) မိမိအေဖာ္မ်ား တစ္ျခားသြားေနခ်ိန္ ဆန္လုိက္ခုိးၿပီး မိမိထဲသုိ႔ မရုိးသားတဲ့နည္းနဲ႔ ဆန္ခုိးေရာတဲ့သီလရွင္ကုိ မယ္သီေလာလုိ႔ ေခၚတယ္။

ဒီေလးေယာက္မွာ ပထမတစ္ေယာက္သာ ခ်ီးမြမ္းထုိက္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ နင္တုိ႔လည္း မမုိက္ၾကနဲ႔ဟု ေျပာဆုိၿပီး ျပန္လြတ္လုိက္ပါတယ္။ ဒါက သဂၤဇာဆရာေတာ္မိန္႔ခဲ့တာကုိ ဒီေနရာမွာ ဆက္စပ္မိလုိ႔ အမွတ္ရတာနဲ႔ ေရးလုိက္တာပါ။ သိခ်င္လုိ႔ ေမးထားၾကတဲ့ ေမးခြန္းေတြထဲမွာေတာ့ မပါပါဘူး။

ယခုေလာက္ဆုိ ရွင္းျပရင္ သီလရွင္ျဖစ္ေပၚလာပံုနဲ႔ပတ္သတ္တာကအစ သီလရွင္ ဆုိင္ရာမ်ားကုိ အားလံုးနားလည္ေလာက္ၿပီလုိ႔ ထင္ျမင္ပါတယ္။ အားလံုး ဗဟုသုတအသိဉာဏ္မ်ား တုိးပြားၾကၿပီး မိမိတုိ႔ပန္းတုိင္ကုိ လ်င္ျမန္စြာ
ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ႏုိင္ၾကပါေစ။

ဆရာေတာ္အရွင္ေကာမလ(ခ)ဆန္နီေနမင္း


World Of Wisdom
သီလရွင္စတင္ျဖစ္ေပၚလာပံု၊ သီလရွင္ထံမွ သီလယူလုိ႔ရမရ၊ သီလရွင္အား မိဘမ်ား၊ ေယာက်္ားေလးမ်ားက ရွိခုိးသင့္လားစတဲ့ ေမးခြန္းမ်ားကုိ ဦးဇင္းဆီ မၾကာခဏ ေမးခြန္းေတြ ေရာက္လာပါတယ္။


ဒါေၾကာင့္ သီလရွင္အေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ဆရာရေ၀ထြန္း ေရးသား ထားတဲ့ ဘိကၡဳနီသာသနာနဲ႔သီလရွင္ သမိုင္းစာအုပ္ကုိ ေလ့လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာေဖာ္ျပထားတာ က သီလရွင္ေတြဟာ ဘိကၡဳနီသာသနာကြယ္ၿပီး သာသနာႏွစ္ကိုးရာေက်ာ္၊ ေအဒီသံုးရာစု ၀န္းက်င္ေလာက္မွာ သီလရွင္စတင္ျဖစ္ေပၚလာတယ္လုိ႔ မွတ္ခ်က္ျပဳထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘိကၡဳနီသာသနာဟာ သီဟုိဠ္ကၽြန္းတြင္ ေအဒီသံုးရာစု၀န္း က်င္မွာ ေနာက္ဆံုးတည္ရွိခဲ့ၿပီး ကြယ္ေပ်ာက္သြားခဲ့တယ္လုိ႔ ဘိကၡဳနီသာသနာအေၾကာင္းေရးသားထားတဲ့ တရုတ္ရဟန္းေတာ္ ဖာဟီယန္မွတ္တမ္းက ဆုိပါတယ္။

အဲဒီလုိ ဘိကၡဳနီသာသနာကြယ္ၿပီးေနာက္ပုိင္း သာသနာႏွစ္ (၉၀၀)ကေန (၁၄၀၀) အတြင္း (ေအဒီသံုးရာစုကေန ေအဒီကိုးရာစု) ပ်ဳေခတ္မွာ ပ်ဳအမ်ဳိးသမီးမ်ား သီလရွင္၀တ္လာၾကပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက သီလရွင္ကိုေတာ့ ပရိဗိုဇ္မယ္လို႔ ေခၚပါတယ္။ အဲဒီကေန ပုဂံေခတ္၊ အင္း၀ေခတ္အထိ သီလရွင္မ်ား အဆက္ဆက္ထြန္းကားလာၿပီး ကုန္းေဘာင္ေခတ္ထိ ေရာက္လာပါတယ္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္တြင္ မယ္ေခမာအမည္ရွိတဲ့ သီလရွင္မယ္ကင္းတို႔ေခတ္မွာ သီလရွင္မ်ား ပုိမုိထင္ရွားလာပါတယ္။ အဲဒီလုိ ထင္ရွားလာရာကေန တျဖည္းျဖည္းခ်င္း သီလရွင္၀တ္ၾကသူ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေပါမ်ားတာေၾကာင့္ သီလရွင္မ်ား ယခုအခ်ိန္ထိ ထြန္းကားေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ သီလရွင္စတင္ျဖစ္ေပၚလာပံုပါ။

တစ္ခါ သီလရွင္ကုိ ေယာက်္ားေလးမ်ား၊ မိဘမ်ားက ရွိခုိးသင့္၊ ရွိမခုိးသင့္နဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ေျပာျပေပးရမယ္ဆုိရင္

သီလသိကၡာပုဒ္အနည္းအမ်ားအေပၚမူတည္ၿပီး သီလနည္းသူက သီလမ်ားသူကို ရွိခုိးရပါမယ္။ ဒါနဲ႔စပ္ၿပီး ရွင္းလင္းသြားေအာင္ ျမတ္ဗုဒၶမိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့ စကားေတာ္ေလးပါ
ေျပာျပေပးပါမယ္။

ျမတ္ဗုဒၶ ေ၀သာလီျပည္ကေန သာ၀တၳိျပည္၊
ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ကို ၾကြေတာ္မူတဲ့အခါ ဆဗၺဂၢီရဟန္းမ်ားဟာ ဒါက ငါတုိ႔ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာအတြက္၊ ဒါက ငါတုိ႔ကမၼ၀ါစာ
ဆရာအတြက္၊ ဒါက ငါတုိ႔အတြက္ဆိုၿပီး အိပ္ရာေနရာမ်ား ဦးထားၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိဦးထားတဲ့အခါ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းကုိ
ေနာက္မွေရာက္လာတဲ့ မေထရ္မ်ားအတြက္ အိပ္ရာေနရာ မရွိၾကဘဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဆုိးဆံုးကေတာ့ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ လက္ယာရံ၊ ဉာဏ္ပညာမွာ ဧတဒဂ္ရထားတဲ့ ရွင္သာရိပုတၱရာေရာက္လာတာကုိ အိပ္စရာေနရာမေပးဘဲ ေနၾကတာပါ။ ဒါနဲ႔ သူေတာ္ေကာင္း ဆုိေတာ့ ဘယ္သူကုိမွ ဒုကၡမေပးဘဲ ရွင္သာရိပုတၱရာဟာ ျမတ္စြာဘုရားက်ိန္းစက္ရာ ဂႏၶကုဋီေက်ာင္းေဆာင္နားက သစ္ပင္ရင္းမွာ ထုိင္ရင္း၊ စႀကၤန္သြားရင္းနဲ႔ ညဥ့္အခ်ိန္ကို ကုန္လြန္ေစခဲ့ပါတယ္။

မနက္မိုးလင္းေတာ့ ဘုရားရွင္က ေက်ာင္းနားရပ္ေနတာ “ဘယ္သူလဲ” လို႔ေမးေတာ္မူတဲ့အခါ ရွင္သာရိပုတၱရာက “တပည့္ေတာ္ သာရိပုတၱရာပါဘုရား” လို႔ ေလွ်ာက္ပါတယ္။ ထုိအခါ ဘုရားရွင္က “ဘာ့ေၾကာင့္ဒီလိုျဖစ္ရတာလဲ”လို႔ ေမးေတာ့ ရွင္သာရိပုတၱရာက ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စဥ္ ေလွ်ာက္ထားလိုက္ပါ တယ္။ မေထရ္စကားကိုၾကားရတဲ့အခါ ျမတ္ဗုဒၶက “ငါဘုရားရွိစဥ္မွာေတာင္ ရဟန္းတစ္ပါးနဲ႔တစ္ပါး ရိုေသေလးစားျခင္းမရွိၾကဘူးဆိုရင္၊ ငါဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီးေနာက္ပိုင္း ဘယ္လိုမ်ား လုပ္ၾကမွာလဲ” လို႔ ဓမၼသံေ၀ဂ
ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားကို စည္းေ၀းေစၿပီး “ရဟန္းတို႔ ဘယ္ရဟန္းက ေနရာဦး၊ ဆြမ္းဦးထုိက္ပါသလဲ၊ ဘယ္ရဟန္းကို အရိုေသေပးသင့္ပါသလဲ”လို႔ ဘုရားရွင္က ေမးေတာ္မူ
ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ရဟန္းေတာ္မ်ားက “အရွင္ဘုရား မင္းမ်ဳိးကလာတဲ့ ရဟန္းကို အရုိေသေပးထိုက္ပါတယ္”၊ “ပုဏၰားမ်ဳိးကလာတဲ့ရဟန္းကို အရိုအေသေပးထိုက္တယ္”၊ “သူေဌးကေနရဟန္းျဖစ္လာတဲ့ရဟန္းကုိ အရိုအေသေပးထိုက္တယ္” ဆုိၿပီး ေလွ်ာက္ၾကသလုိ တခ်ဳိ႕က ပဌမစ်ာန္ရတဲ့ရဟန္း၊ တခ်ဳိ႕က ဒုတိယစ်ာန္၊ တတိယစ်ာန္၊ စတုတၳစ်ာန္ရတဲ့ရဟန္းကို အရိုအေသေပးထုိက္တယ္။ တခ်ဳိ႕ကလည္း ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၱာမ်ား၊ အဘိညာဥ္ရတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို အရိုအေသေပးထုိက္တယ္ဆိုၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး ေလွ်ာက္တင္ၾက ပါတယ္။

အဲဒီလုိ အမ်ိဳးမ်ိဳးေလွ်ာက္ၾကတဲ့အခါ ဘုရားရွင္က “ရဟန္းတို႔ အခုသင္တို႔ေျပာတဲ့မင္းမ်ဳိး၊ သူေဌးမ်ဳိးစတဲ့ရဟန္းမ်ားဟာ အဓိကမဟုတ္ဘူး။ အမွန္ေတာ့ ငါဘုရားသာသနာေတာ္တြင္းမွာ အစဥ္အတိုင္း ႀကီးသူကို ရွိခုိးျခင္း၊ ခရီးဦးႀကိဳဆိုျခင္း၊ လက္အုပ္ခ်ီျခင္း၊ အရိုအေသျပဳျခင္း စတာေတြကို

ျပဳလုပ္ရမယ္” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဂုဏ္၊ အရြယ္ဂုဏ္ႀကီးသူတုိ႔ကုိ အစဥ္အတုိင္း ရုိေသေလးစားရွိခုိးရပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ သီလဂုဏ္ျပည့္စံုတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကို သီလသိကၡာပုဒ္နည္းတဲ့သူက ရွိခိုးရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ မိဘမ်ားက ငါးပါးသီလသာရွိၿပီး၊ သီလရွင္က ရွစ္ပါး၊ ဆယ္ပါးသီလရွိတယ္ဆိုရင္ေတာ့ မိဘက သီလရွင္ကို ရွိခုိးရပါမယ္။ တကယ္လို႔ မိဘက ဆယ္ပါးသီလယူထားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မိဘကို သီလရွင္က ရွိခိုးရပါမယ္။ က်န္တဲ့ေယာက်္ား၊ မိန္းမမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔က သီလရွင္ထက္ သီလေဆာက္တည္ထားတာ နည္းေနရင္ ရွိခုိးရပါမယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ သီလရွင္မ်ားဟာ ကုိးပါးသီလကုိ စတင္၀တ္ကတည္းက ယူထားၾကတာမ်ားတဲ့အတြက္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားက သူတုိ႔ထက္ သီလေဆာက္တည္ထားတာနည္းေနရင္ ရုိေသေလးစား ရွိခုိးရပါမယ္။ တန္းတူျဖစ္ေနရင္ေတာ့ အသက္သိကၡာငယ္သူက ရုိေသေလးစား ရွိခုိးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကပါ။

ဒါျပင္ ျမတ္ဗုဒၶက သူတစ္ပါးကုိ ရုိေသေလးစားရွိခုိးျခင္းေၾကာင့္ မိမိမွာ အျပစ္မရပါဘူး။ မိမိရွိခုိးရုိေသေလးစားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကသာ သူ႔မွာရွိခုိးထုိက္ တဲ့ဂုဏ္ေတြ မရွိရင္ အျပစ္ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔က သူတစ္ပါးကုိ ရုိေသေပးတာ၊ ေလးစားတာ၊ ရွိခုိးတာဟာ မိမိအတြက္ မေကာင္းက်ိဳးမခံစားရဘဲ သက္ရွည္၊ ဆင္းလွ၊ ခ်မ္းသာရ၊ ဗလ၊ ဉာဏ္ပညာ ဆုိတဲ့ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားသာရလုိ႔ သူတစ္ပါးကုိ ရုိေသေလးစားမႈျပဳဖုိ႔ ၀န္းမေလးသင့္ပါဘူး။ မိမိက ကုိယ့္ထက္သာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကုိ ရုိေသေလးစားျခင္းမျပဳမိဘူးဆုိရင္သာ အဲဒီလူဟာ ျဖစ္ေလရာမွာ
ႏံုးခ်ာတဲ့မ်ိဳးႏြယ္တြင္ ေပါက္ဖြားလာရၿပီး ဘ၀မွာ အၿမဲတမ္းႏံုျခာေနပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ မာန္မာနဆုိတာဟာ မထားသင့္တဲ့ေနရာမွာ လံုး၀မထားမိဘဲ တစ္ခါတေလ နဂါးမွန္းသိေအာင္ အေမာက္ေထာင္ျပသင့္တဲ့ေနရာသာ မာန္မာနကုိ ထားၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဒါဟာလည္းတကယ္လိုအပ္တဲ့အခါမွသာ ထုတ္သံုးရမဲ့ စကားပံုျဖစ္ပါတယ္။ မလုိအပ္ဘဲ သြားသံုးမိရင္ ဒီစကားပံုဟာလည္း မိမိကုိ ဒုကၡစပါယ္ရွယ္ ေပးပါလိမ့္မယ္။

တစ္ဖန္ သီလယူျခင္းနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ေျပာျပရမယ္ဆုိရင္
*************************************

သီလရွင္ဆရာေလးမ်ားဟာ ကုိးပါးသီလေဆာက္တည္သူမ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့အတြက္ ငါးပါးသီလ၊ ရွစ္ပါးသီလ၊ ကုိးပါးသီလ ယူခ်င္တဲ့လူမ်ားကုိ သီလေပးႏုိင္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶကလည္း အဂၤုတၱရ တိကအ႒ကထာမွာ “ဥေပါသထဒိ၀ေသ ပန ပါေတာ၀ ဘိကၡဳႆ၀ါ ဘိကၡဳနိယာ၀ါ ဒသသီလ လကၡဏာညဳေနာ ဥပါသကႆ၀ါ ဥပါသိကာယ၀ါ-ဥပုသ္သီလခံယူရာမွာ ရဟန္းထံျဖစ္ေစ၊ ဘိကၡဳနီမထံျဖစ္ေစ၊ သီလလကၡဏာကိုသိတဲ့ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာမထံျဖစ္ေစ သီလေဆာက္တည္ႏုိင္ေၾကာင္း မိန္႔ဆုိခဲ့ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ သီလရွိသူထံမွသာ သီလယူႏိုင္တာမဟုတ္ဘဲ သီလလကၡဏာကိုသိသူ၊ သီလကုိအစဥ္မွန္မွန္ အေရွ႕ကတိုင္ေပးႏိုင္သူ မည္သူ႔ထံမွမဆို
ေဆာက္တည္လုိ႔ရပါတယ္။ မိမိကိုယ္တုိင္လည္း သီလကိုအစဥ္အတုိင္း မွန္မွန္ဆိုႏုိင္ရင္ အိမ္ေရွ႕ဘုရားစင္မွာျဖစ္ေစ၊ သြားရင္းလာရင္းလမ္းႀကံဳလုိ႔
ေစတီပုထုိးမ်ားေရွ႕မွာျဖစ္ေစ သီလေဆာက္တည္လုိ႔ ရပါတယ္။ သီလယူတဲ့အခါ မိမိေဆာက္တည္ထားတဲ့သီလကုိ မက်ိဳးမေပါက္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းမယ္ဆုိတဲ့ သႏၵိ႒ာန္ျပတ္သားဖုိ႔သာ အဓိကက်ပါတယ္။

မ်ားေသာအားျဖင့္ သီလယူတဲ့အခါမွာ ဘာ့ေၾကာင့္ရဟန္းသံဃာမ်ားထံ သီလယူရသလဲဆုိရင္ မိမိသီလေဆာက္တည္ထားတာကုိ ဆရာေတာ္မ်ား၊ နေဘးလာေရာက္ သီလယူသူမ်ား သိရွိၾကတဲ့အတြက္ မိမိသီလက်ိဳးေပါက္မဲ့ဟာကုိ မလုပ္ျဖစ္ေအာင္လုိ႔ပါ။ တကယ္လုိ႔မ်ား မိမိက သီလတစ္ပါးပါးကုိ က်ဳးလြန္ခ်င္စိတ္ျဖစ္လာရင္ “ေအာ္-ငါသီလက်ိဳးရင္ ငါ့ကုိအျပစ္ေျပာမဲ့လူေတြ၊ ငါသီလက်ိဳးရင္ ငါ့ကုိလူမိုက္လုိ႔ ထင္ျမင္မဲ့လူေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါလား”လုိ႔ေတြးမိၿပီး မိမိသိကၡာမက်ေအာင္၊ မိမိအရွက္မရေအာင္ထိန္းတဲ့အေနနဲ႔ သီလမက်ိဳးေအာင္ ထိန္းႏုိင္ဖုိ႔ရန္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိေတြးမိၿပီး သီလမက်ိဳးေအာင္ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္တာဟာ လူသူပရိသတ္မ်ားတဲ့ ေနရာမွာ၀ုိင္းစုၿပီး ဆရာေတာ္မ်ားထံ သီလယူျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူးပါ။ ဒါျပင္ မိမိသီလယူတဲ့အခါ ေက်ာင္းကန္ဘုရားတုိ႔မွာေနျခင္းေၾကာင့္ အကုသုိလ္အမႈမ်ားကုိ ေတြးေတာႀကံစည္ျခင္းနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္မဲ့အစား တရားဘာ၀နာပြားလုိ႔ျဖစ္ေစ၊ တရားနာလုိ႔ျဖစ္ေစ၊ တရားစာအုပ္ဖတ္လုိ႔ျဖစ္ေစ၊ အခ်င္းခ်င္း တရားစကားေဆြးေႏြးလုိ႔ျဖစ္ေစ အခ်ိန္ကုန္လြန္ေစေအာင္လုိ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ားမွာသြားၿပီး သီလေဆာက္တည္ခုိင္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။


သီလရွင္ေလးမ်ိဳး
***********

ဒါနဲ႔ ဒီေနရာမွာ ဆပ္စပ္မိလုိ႔ သဂၤဇာဆရာေတာ္ရဲ႕ သီလရွင္ေလးပါးရွိေၾကာင္း ဥပမာသမူဟဂီရတၱမက်မ္း၊ သဂၤဇာဆရာေတာ္ စကားပံုေပါင္းခ်ဳပ္မွာ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တာကုိလည္း အမွတ္ရတာနဲ႔ ေရးသားလုိက္ပါတယ္။ သဂၤဇာဆရာေတာ္ဟာ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားရဲ႕ ပင့္ဖိတ္မႈေၾကာင့္ မႏၱေလးကေန ရန္ကုန္ကုိၾကြလာတဲ့အခါ သီလရွင္ဆရာေလးမ်ားက ဆရာေတာ္ကုိ လွဴဖြယ္မ်ား လာေရာက္လွဴဒါန္းၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္လည္း ဆရားေလးမ်ားကုိ စကားစပ္မိတာနဲ႔ နင္တုိ႔ မယ္သီလဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိလဲဆုိတာ သိၾကလား။ အဲဒီလုိေမးေတာ့ ဆရားေလးမ်ားလည္း ေယာင္၀ါး၀ါးျဖစ္ေနၿပီး တပည့္ေတာ္တုိ႔ မယ္သီလဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္ဆုိတာ မသိပါဘုရားလုိ႔ ေလွ်ာက္ၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ဆရာေတာ္က

(၁) ရွစ္ပါးသီလႏွင့္၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္းကုိ စီးျဖန္းႀကိဳးကုတ္အားထုတ္ၿပီး ပရဟိတအလုပ္ လုပ္တဲ့ သီလရွင္ကုိ မယ္သီလလုိ႔ ေခၚတယ္။

(၂) အရပ္တကာသုိ႔ လွည့္ပတ္ၿပီး အၿမဲဆြမ္းဆန္အသျပာ အလွဴခံေနကာ ေက်ာင္းတြင္းမွာမေနတဲ့သီလရွင္ကုိ မယ္သီေလလုိ႔ ေခၚတယ္။

(၃) ေတာင္အရပ္နဲ႔မတဲ့ျပန္ ေျမာက္အရပ္သြားလုိက္။ တစ္ခါ ေျမာက္အရပ္သြားေတာ့ ေျမာက္အရပ္နဲ႔ မတဲ့ျပန္ျဖစ္လုိက္။ တစ္ဖန္ အေရွ႕အရပ္နဲ႔မတဲ့ျပန္ အေနာက္အရပ္လန္ျဖစ္ေနတဲ့ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွာ အေနမမွန္တဲ့သီလရွင္ကုိ မယ္သီလံလုိ႔ ေခၚတယ္။

(၄) မိမိအေဖာ္မ်ား တစ္ျခားသြားေနခ်ိန္ ဆန္လုိက္ခုိးၿပီး မိမိထဲသုိ႔ မရုိးသားတဲ့နည္းနဲ႔ ဆန္ခုိးေရာတဲ့သီလရွင္ကုိ မယ္သီေလာလုိ႔ ေခၚတယ္။

ဒီေလးေယာက္မွာ ပထမတစ္ေယာက္သာ ခ်ီးမြမ္းထုိက္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ နင္တုိ႔လည္း မမုိက္ၾကနဲ႔ဟု ေျပာဆုိၿပီး ျပန္လြတ္လုိက္ပါတယ္။ ဒါက သဂၤဇာဆရာေတာ္မိန္႔ခဲ့တာကုိ ဒီေနရာမွာ ဆက္စပ္မိလုိ႔ အမွတ္ရတာနဲ႔ ေရးလုိက္တာပါ။ သိခ်င္လုိ႔ ေမးထားၾကတဲ့ ေမးခြန္းေတြထဲမွာေတာ့ မပါပါဘူး။

ယခုေလာက္ဆုိ ရွင္းျပရင္ သီလရွင္ျဖစ္ေပၚလာပံုနဲ႔ပတ္သတ္တာကအစ သီလရွင္ ဆုိင္ရာမ်ားကုိ အားလံုးနားလည္ေလာက္ၿပီလုိ႔ ထင္ျမင္ပါတယ္။ အားလံုး ဗဟုသုတအသိဉာဏ္မ်ား တုိးပြားၾကၿပီး မိမိတုိ႔ပန္းတုိင္ကုိ လ်င္ျမန္စြာ
ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ႏုိင္ၾကပါေစ။

ဆရာေတာ္အရွင္ေကာမလ(ခ)ဆန္နီေနမင္း


World Of Wisdom

“ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာ ေမတၱာပုိ႔ ”

Photo: “ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာ ေမတၱာပုိ႔ ”
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
အေရွ့အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေနာက္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

ေျမာက္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

ေတာင္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေနာက္ေတာင္ေထာင့္ အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေရွ့ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေရွ့ေတာင္ေထာင့္ အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

ေအာက္အရပ္၌ရွိေသာ ထက္၀န္းက်င္ အနႏၲစၾကာ၀ဠာ
အပါယ္ဘံုသား အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အထက္အရပ္၌ရွိေသာ ထက္၀န္းက်င္ အနႏၲစၾက၀ဠာ
အနႏၲ နတ္ျဗဟၼာတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

_/|\_.♠._/|\_.♠._/|\_

Dhamma Danã Source: 3 Treasures: Buddha, Dhamma & Sangha
အေရွ့အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေနာက္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

ေျမာက္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

ေတာင္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေနာက္ေတာင္ေထာင့္ အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေရွ့ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အေရွ့ေတာင္ေထာင့္ အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၲစၾက၀ဠာ အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

ေအာက္အရပ္၌ရွိေသာ ထက္၀န္းက်င္ အနႏၲစၾကာ၀ဠာ
အပါယ္ဘံုသား အနႏၲသတၱ၀ါတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

အထက္အရပ္၌ရွိေသာ ထက္၀န္းက်င္ အနႏၲစၾက၀ဠာ
အနႏၲ နတ္ျဗဟၼာတို႔
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ေဒါသခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ျငိမ္းၾကပါေစ။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

_/|\_.♠._/|\_.♠._/|\_

Dhamma Danã Source: 3 Treasures: Buddha, Dhamma & Sangha
http://www.facebook.com/MyawadyNews

ခံတက္ပင္

Photo: ခံတက္ပင္

 
ဝမ္းမီးကို ေတာက္ေစ၏။ အနည္းငယ္ ဝမ္းသက္၏။ ပူ၏။ စပ္၏။
ေလသလိပ္ကို ၿငိမ္းေစ၍ ဆီးေအာင့္ ေရာဂါ၊ ေက်ာက္တည္ ေရာဂါ၊ ဂူလံုး၊ ပါဒရက္ပိုး ေရာဂါႏွင့္ ေသြးေဖာက္ ျပန္ျခင္း ေရာဂါမ်ားကို ေပ်ာက္ကင္း ေစပါသည္။

က်ပ္တည္းနာ ျဖစ္ပါက ခံတက္ျမစ္ အေခါက္ျပဳတ္ ရည္ႏွင့္ ပ်ားရည္တို႔ ကို ေရာ၍ ေသာက္ပါ။ အေခါက္ကို ေသြး၍ အနာ ေနရာတြင္လိမ္း ပါက ေပ်ာက္ ကင္း ပါလိမ့္မည္။ အဆစ္ေရာင္ျခင္း၊ ကိုယ္လက္ ကိုက္ခဲျခင္း မ်ား ျဖစ္ပါက ခံတက္ရြက္ သတၱဳရည္ကို မီးျဖင့္ ေႏြးေႏြး ျဖစ္ေအာင္ အပူေပး၍ ကိုက္ခဲေသာ ေနရာကို လိမ္းက်ံပါက ေပ်ာက္ကင္း ခ်မ္းသာပါ လိမ့္မည္။ နာတာရွည္ အဆစ္ေရာင္ ေရာဂါမ်ား ျဖစ္ပါက ခံတက္ရြက္ သတၱဳရည္ သံုးမတ္သား၊ ကြမ္းသီး အရြက္ သတၱဳရည္ သံုးမတ္သား၊ ေထာပတ္ သုံးမတ္သား တို႔ကို ေရာ၍ ေသာက္ပါက အဆစ္ေရာင္ ေရာဂါ ေပ်ာက္ ကင္း ေစပါသည္။ ခံတက္ျမစ္၏ အေခါက္ ျပဳတ္ရည္ကို ေသာက္လွ်င္ ဆီးခ်ဳိ ေရာဂါသည္မ်ား အတြက္ မ်ားစြာ အက်ဳိးျပဳ၏။ ခံတက္ျမစ္ေခါက္ ျပဳတ္ရည္ႏွင့္ ဂ်ဳျံပာဆားတို႔ ေရာစပ္ ေသာက္သံုးပါက သလိပ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ ေက်ာက္တည္ ေရာဂါ ေပ်ာက္ကင္း၏။

ဆီးအိမ္ ေရာင္ေသာ ေရာဂါျဖစ္ပါက ခံတက္ျမစ္ေခါက္ ျပဳတ္ရည္ႏွင့္ ႀကံသကာ ေရာစပ္ ေသာက္ပါက ဆီးအိမ္ ေရာင္ေရာဂါႏွင့္ ေက်ာက္ တည္ ေရာဂါတို႔ ေပ်ာက္ကင္း ေစႏိုင္ ပါသည္။

သဲျမဦး(ဥပေဒ)
ဝမ္းမီးကို ေတာက္ေစ၏။ အနည္းငယ္ ဝမ္းသက္၏။ ပူ၏။ စပ္၏။
ေလသလိပ္ကို ၿငိမ္းေစ၍ ဆီးေအာင့္ ေရာဂါ၊ ေက်ာက္တည္ ေရာဂါ၊ ဂူလံုး၊ ပါဒရက္ပိုး ေရာဂါႏွင့္ ေသြးေဖာက္ ျပန္ျခင္း ေရာဂါမ်ားကို ေပ်ာက္ကင္း ေစပါသည္။

က်ပ္တည္းနာ ျဖစ္ပါက ခံတက္ျမစ္ အေခါက္ျပဳတ္ ရည္ႏွင့္ ပ်ားရည္တို႔ ကို ေရာ၍ ေသာက္ပါ။ အေခါက္ကို ေသြး၍ အနာ ေနရာတြင္လိမ္း ပါက ေပ်ာက္ ကင္း ပါလိမ့္မည္။ အဆစ္ေရာင္ျခင္း၊ ကိုယ္လက္ ကိုက္ခဲျခင္း မ်ား ျဖစ္ပါက ခံတက္ရြက္ သတၱဳရည္ကို မီးျဖင့္ ေႏြးေႏြး ျဖစ္ေအာင္ အပူေပး၍ ကိုက္ခဲေသာ ေနရာကို လိမ္းက်ံပါက ေပ်ာက္ကင္း ခ်မ္းသာပါ လိမ့္မည္။ နာတာရွည္ အဆစ္ေရာင္ ေရာဂါမ်ား ျဖစ္ပါက ခံတက္ရြက္ သတၱဳရည္ သံုးမတ္သား၊ ကြမ္းသီး အရြက္ သတၱဳရည္ သံုးမတ္သား၊ ေထာပတ္ သုံးမတ္သား တို႔ကို ေရာ၍ ေသာက္ပါက အဆစ္ေရာင္ ေရာဂါ ေပ်ာက္ ကင္း ေစပါသည္။ ခံတက္ျမစ္၏ အေခါက္ ျပဳတ္ရည္ကို ေသာက္လွ်င္ ဆီးခ်ဳိ ေရာဂါသည္မ်ား အတြက္ မ်ားစြာ အက်ဳိးျပဳ၏။ ခံတက္ျမစ္ေခါက္ ျပဳတ္ရည္ႏွင့္ ဂ်ဳျံပာဆားတို႔ ေရာစပ္ ေသာက္သံုးပါက သလိပ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ ေက်ာက္တည္ ေရာဂါ ေပ်ာက္ကင္း၏။

ဆီးအိမ္ ေရာင္ေသာ ေရာဂါျဖစ္ပါက ခံတက္ျမစ္ေခါက္ ျပဳတ္ရည္ႏွင့္ ႀကံသကာ ေရာစပ္ ေသာက္ပါက ဆီးအိမ္ ေရာင္ေရာဂါႏွင့္ ေက်ာက္ တည္ ေရာဂါတို႔ ေပ်ာက္ကင္း ေစႏိုင္ ပါသည္။

သဲျမဦး(ဥပေဒ)
http://www.facebook.com/MyawadyNews

သင့္ဇနီး ကုိယ္ဝန္ေဆာင္သည္ကို ဂ႐ုစိုက္သင့္သည့္ အခ်က္မ်ား

Photo: သင့္ဇနီး ကုိယ္ဝန္ေဆာင္သည္ကို ဂ႐ုစိုက္သင့္သည့္ အခ်က္မ်ား

အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္အတြက္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ ခ်ိန္ဟာ စိတ္လႈပ္ရွားမႈေတြ မ်ားစြာနဲ႔ ပူပင္ ေသာကေတြ ရွိေနတတ္ၿပီး သူတို႔ကို ပိုၿပီး ဂ႐ုတစိုက္ ရွိတဲ့သူ၊ အထူးအျဖင့္ ခင္ပြန္းသည္ရဲ႕ ယုယ ၾကင္နာမႈ ေတြကို ပုိလို အပ္ပါတယ္။ ကုိယ္ဝန္ေဆာင္ သည္ေတြ အတြက္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ခ်ိန္ ကိုးလတာ ကာလနဲ႔ တခ်ဳိ႕ အခ်ိန္ေတြမွာ ဖိစီးမႈေတြ၊ စိတ္ဒုကၡ ေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ ေနတတ္ပါတယ္။
-ဇနီးသည္နဲ႔ အတူ လမ္းေလွ်ာက္ ထြက္ရင္း သူ႔ရင္ထဲက ေျပာခ်င္ေနတဲ့ စကားေတြကို နားေထာင္ ေပးပါ။ ေလ့က်င့္ခန္း ျပဳလုပ္ဖို႔ အတူ သြားတာမ်ဳိး၊ ပန္းၿခံထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္တာ မ်ဳိးေတြ ျပဳလုပ္ၿပီး ေနေပးတာဟာ သင့္ဇနီး သည္ရဲ႕ စိတ္ဖိစည္းမႈနဲ႔ ဒုကၡတခ်ဳိ႕ကို ကုစားေပးရာ ေရာက္ပါတယ္။ သူေျပာခ်င္တဲ့ စကားေတြနဲ႔ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵေတြကို နားေထာင္ရင္း ကိုယ္ကလည္း လိုက္ေလွ်ာ ေျပာဆိုေပးပါ။

- ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ ခ်ိန္မွာ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္ရဲ႕ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေျခအေန ေတြက အစ ေျပာင္းလဲမႈေတြ ရွိလာၿပီး တခ်ဳိ႕ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ သည္ေတြမွာ ဆိုရင္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ခ်ိန္မွာ တျခား ေရာဂါေတြ ပါ ျဖစ္တတ္တဲ့ အတြက္ အထူး ဂ႐ုစိုက္ေပးဖို႔ လိုပါတယ္။

၁။ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ တာနဲ႔ ဆရာဝန္နဲ႔ တစ္ခါတည္း အပ္ၿပီး ဆရာဝန္က ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ သည္ရဲ႕ အေျခအေနနဲ႔ ပံုစံကို ၾကည့္ၿပီး လိုအပ္တဲ့ ၫႊန္ၾကား မႈေတြ ေပးမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီ ၫႊန္ၾကားမႈေတြကို အတိအက် လိုက္နာ ျပဳလုပ္ပါ။

၂။ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အစားအစာနဲ႔ အာဟာရေတြကို ဂ႐ုစိုက္ ေကၽြးေမြးပါ။ လိုအပ္တဲ့ အာဟာရဆိုရာမွာ ဗီတာမင္၊ သတၱဳဓာတ္၊ အဆီဓာတ္၊ အသားဓာတ္၊ အမွ်င္ဓာတ္နဲ႔ ေရကို လံုေလာက္စြာ ရရွိေစဖို႔ လိုပါတယ္။ ကယ္လ္စီယမ္၊ သံဓာတ္၊ ေဖာလစ္အက္စစ္ ႂကြယ္ဝတဲ့ အစားအစာ စတာေတြကလည္း ကေလးငယ္ အတြက္ အက်ဳိးရွိေစတာ ေၾကာင့္ ျဖည့္စြက္ ေကၽြးေမြး သင့္ပါတယ္။

၃။ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ေနခ်ိန္မွာ အရက္နဲ႔ ေဆးလိပ္ ေသာက္သံုးျခင္းကို လံုးဝ မျပဳလုပ္ဖို႔နဲ႔ သင္ကုိယ္တိုင္ကလည္း ကိုယ္ဝန္ေဆာင္သည္ရဲ႕ ေဘးမွာ ေဆးလိပ္ မေသာက္သင့္ပါ။

၄။လမ္းေလွ်ာက္တာနဲ႔ ေရကူးတာလိုမ်ဳိး ပံုမွန္ ေလ့က်င့္ခန္းေတြ ျပဳလုပ္ ႏိုင္ေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ ေျပာဆိုေပးပါ။ ပံုမွန္ ေလ့က်င့္ခန္း ျပဳလုပ္တာဟာ ႂကြက္သားကို ဖြံ႕ၿဖိဳးေစၿပီး ကေလးေမြးရ၊ ဖြားရလည္း လြယ္ကူ ေစႏိုင္ပါတယ္။

၅။သင့္ဇနီးဟာ လုပ္ငန္းခြင္ ဝင္ေနရသူဆိုရင္ သင့္ဇနီးသည္ အလုပ္နားတဲ့ ရက္ေတြမွာ သီခ်င္း နားေထာင္တာမ်ဳိး၊ ရယ္စရာ ဟာသဇာတ္ကား ၾကည့္တာမ်ဳိးေတြ ျပဳလုပ္ၿပီး အပန္းေျဖ ႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ဇနီးသည္နဲ႔အတူ အခ်ိန္ျဖဳန္းတာမ်ဳိး၊ မီးဖိုေခ်ာင္ အတူဝင္တာ မ်ဳိးေတြ ျပဳလုပ္ပါ။

၆။နားလည္မႈနဲ႔ အတူ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာပါ။ ဒါဟာ အေရးပါတဲ့ အခ်က္တစ္ခု ပါပဲ။ သင့္ဇနီးမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ စိတ္မခ်မ္းေျမ့မႈ ေတြကို သင္ကိုယ္တိုင္ကသာ အေကာင္းဆံုး ေျဖရွင္း ေပးႏိုင္မွာပါ။ ႏွစ္သိမ့္ေပးပါ။ ဒါဟာ သင့္ဇနီးအတြက္ အေကာင္းဆံုး အားေဆး တစ္လက္ ျဖစ္ေစမွာပါ။

လမင္းေလး

http://bit.ly/U84l3f
အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္အတြက္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ ခ်ိန္ဟာ စိတ္လႈပ္ရွားမႈေတြ မ်ားစြာနဲ႔ ပူပင္ ေသာကေတြ ရွိေနတတ္ၿပီး သူတို႔ကို ပိုၿပီး ဂ႐ုတစိုက္ ရွိတဲ့သူ၊ အထူးအျဖင့္ ခင္ပြန္းသည္ရဲ႕ ယုယ ၾကင္နာမႈ ေတြကို ပုိလို အပ္ပါတယ္။ ကုိယ္ဝန္ေဆာင္ သည္ေတြ အတြက္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ခ်ိန္ ကိုးလတာ ကာလနဲ႔ တခ်ဳိ႕ အခ်ိန္ေတြမွာ ဖိစီးမႈေတြ၊ စိတ္ဒုကၡ ေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ ေနတတ္ပါတယ္။
-ဇနီးသည္နဲ႔ အတူ လမ္းေလွ်ာက္ ထြက္ရင္း သူ႔ရင္ထဲက ေျပာခ်င္ေနတဲ့ စကားေတြကို နားေထာင္ ေပးပါ။ ေလ့က်င့္ခန္း ျပဳလုပ္ဖို႔ အတူ သြားတာမ်ဳိး၊ ပန္းၿခံထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္တာ မ်ဳိးေတြ ျပဳလုပ္ၿပီး ေနေပးတာဟာ သင့္ဇနီး သည္ရဲ႕ စိတ္ဖိစည္းမႈနဲ႔ ဒုကၡတခ်ဳိ႕ကို ကုစားေပးရာ ေရာက္ပါတယ္။ သူေျပာခ်င္တဲ့ စကားေတြနဲ႔ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵေတြကို နားေထာင္ရင္း ကိုယ္ကလည္း လိုက္ေလွ်ာ ေျပာဆိုေပးပါ။

- ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ ခ်ိန္မွာ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္ရဲ႕ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေျခအေန ေတြက အစ ေျပာင္းလဲမႈေတြ ရွိလာၿပီး တခ်ဳိ႕ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ သည္ေတြမွာ ဆိုရင္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ခ်ိန္မွာ တျခား ေရာဂါေတြ ပါ ျဖစ္တတ္တဲ့ အတြက္ အထူး ဂ႐ုစိုက္ေပးဖို႔ လိုပါတယ္။

၁။ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ တာနဲ႔ ဆရာဝန္နဲ႔ တစ္ခါတည္း အပ္ၿပီး ဆရာဝန္က ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ သည္ရဲ႕ အေျခအေနနဲ႔ ပံုစံကို ၾကည့္ၿပီး လိုအပ္တဲ့ ၫႊန္ၾကား မႈေတြ ေပးမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီ ၫႊန္ၾကားမႈေတြကို အတိအက် လိုက္နာ ျပဳလုပ္ပါ။

၂။ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အစားအစာနဲ႔ အာဟာရေတြကို ဂ႐ုစိုက္ ေကၽြးေမြးပါ။ လိုအပ္တဲ့ အာဟာရဆိုရာမွာ ဗီတာမင္၊ သတၱဳဓာတ္၊ အဆီဓာတ္၊ အသားဓာတ္၊ အမွ်င္ဓာတ္နဲ႔ ေရကို လံုေလာက္စြာ ရရွိေစဖို႔ လိုပါတယ္။ ကယ္လ္စီယမ္၊ သံဓာတ္၊ ေဖာလစ္အက္စစ္ ႂကြယ္ဝတဲ့ အစားအစာ စတာေတြကလည္း ကေလးငယ္ အတြက္ အက်ဳိးရွိေစတာ ေၾကာင့္ ျဖည့္စြက္ ေကၽြးေမြး သင့္ပါတယ္။

၃။ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ေနခ်ိန္မွာ အရက္နဲ႔ ေဆးလိပ္ ေသာက္သံုးျခင္းကို လံုးဝ မျပဳလုပ္ဖို႔နဲ႔ သင္ကုိယ္တိုင္ကလည္း ကိုယ္ဝန္ေဆာင္သည္ရဲ႕ ေဘးမွာ ေဆးလိပ္ မေသာက္သင့္ပါ။

၄။လမ္းေလွ်ာက္တာနဲ႔ ေရကူးတာလိုမ်ဳိး ပံုမွန္ ေလ့က်င့္ခန္းေတြ ျပဳလုပ္ ႏိုင္ေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ ေျပာဆိုေပးပါ။ ပံုမွန္ ေလ့က်င့္ခန္း ျပဳလုပ္တာဟာ ႂကြက္သားကို ဖြံ႕ၿဖိဳးေစၿပီး ကေလးေမြးရ၊ ဖြားရလည္း လြယ္ကူ ေစႏိုင္ပါတယ္။

၅။သင့္ဇနီးဟာ လုပ္ငန္းခြင္ ဝင္ေနရသူဆိုရင္ သင့္ဇနီးသည္ အလုပ္နားတဲ့ ရက္ေတြမွာ သီခ်င္း နားေထာင္တာမ်ဳိး၊ ရယ္စရာ ဟာသဇာတ္ကား ၾကည့္တာမ်ဳိးေတြ ျပဳလုပ္ၿပီး အပန္းေျဖ ႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ဇနီးသည္နဲ႔အတူ အခ်ိန္ျဖဳန္းတာမ်ဳိး၊ မီးဖိုေခ်ာင္ အတူဝင္တာ မ်ဳိးေတြ ျပဳလုပ္ပါ။

၆။နားလည္မႈနဲ႔ အတူ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာပါ။ ဒါဟာ အေရးပါတဲ့ အခ်က္တစ္ခု ပါပဲ။ သင့္ဇနီးမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ စိတ္မခ်မ္းေျမ့မႈ ေတြကို သင္ကိုယ္တိုင္ကသာ အေကာင္းဆံုး ေျဖရွင္း ေပးႏိုင္မွာပါ။ ႏွစ္သိမ့္ေပးပါ။ ဒါဟာ သင့္ဇနီးအတြက္ အေကာင္းဆံုး အားေဆး တစ္လက္ ျဖစ္ေစမွာပါ။

လမင္းေလး

http://bit.ly/U84l3f
http://www.facebook.com/mwdmedia

ကမၻာ့ေစ်းအၾကီးဆံုးေခြး

Photo: ကမၻာ့ေစ်းအၾကီးဆံုးေခြး

တိဘက္ေခြးလို႔လည္းေခၚတဲ့ Tibetan Mastiff ျဖစ္ျပီး ယင္းထဲမွာမွ တစ္ေကာင္ ကေတာ့ ယမန္ႏွစ္က တရုတ္ယြန္ေငြ ၁၀ သန္းေက်ာ္နဲ႔ ေရာင္းခ်ခဲ့ပါတယ္။ 

ျဗိတိန္ေပါင္နဲ႔ တြက္ရင္လည္း ၁ သန္းဝန္းက်င္မက တန္ဖိုးရွိတဲ့အတြက္ စံခ်ိန္တင္ ေစ်းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အနီေရာင္ကေတာ့ ရွားရွားပါးပါး ျဖစ္ျပီး ပံုမွာ ျမင္ေတြ႔ရတဲ့အတိုင္း ထူးထူးျခားျခား အသြင္ကုိ ေဆာင္ထားပါတယ္။ တိဘက္မွာပဲ ရွိတဲ့ ေခြးမ်ိဳးျဖစ္ျပီး ဥေရာပကေနလည္း ေစ်းၾကီးၾကီးနဲ႔ မွာယူ ေနၾကပါတယ္။ 

၂၈၆ ေပါင္ေက်ာ္ျပီး ေရာင္းတုန္းက ၁၁ လသားပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ဥာဏ္ရည္ျမင့္မားတဲ့ ေခြးတစ္မ်ိဳးျဖစ္ျပီး ကေလးေတြကို ခ်စ္တတ္ပါတယ္။ အမဲလိုက္ႏိုင္ျပီး သိုးထိန္းေခြးအေနနဲ႔လည္း အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ယခု အခါမွာေတာ့ ေစ်းၾကီးေပးျပီး အိမ္မွာေမြးၾကပါတယ္။ သူ႔ကို ဂရုစိုက္မွု မေပးရင္ တီဗီေရွ ႔မွာ ပိတ္ထိုင္တာမ်ိဳးတို႔ ခ်စ္စဖြယ္ အမူအရာမ်ား ျပဳလုပ္ေလ့ ရွိတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ အနီေရာင္ အေမြးအမွ်င္နဲ႔ကေတာ့ ရွားျပီး အျဖဴေရာင္၊ မီးခိုးေရာင္၊ အညိဳေရာင္၊ အနက္ေရာင္ အစရွိသျဖင့္လည္း စံုစံုလင္လင္ ရွိပါတယ္။ သာမန္ ပွ်မ္းမွ် ေရာင္းေစ်းကေတာ့ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၃ ေသာင္းဝန္းက်င္မွာ ရွိပါတယ္။ ရွားရွားပါးပါး အနီမ်ိဳးကေတာ့ ျဗိတိန္ေပါင္ ၁ သန္းေတာင္ တန္တယ္ဆုိေတာ့ ျပိဳင္ကားေတြထက္ေတာင္ ေစ်းၾကီးပါတယ္။ 

လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ယင္းေခြးဟာ ကမၻာ့ေစ်းအၾကီးဆံုးေခြးအျဖစ္ စံခ်ိန္တင္ ထားေၾကာင္း သိရပါတယ္။ 
--
Ref: dogfacts
ရိုးရာေလး
တိဘက္ေခြးလို႔လည္းေခၚတဲ့ Tibetan Mastiff ျဖစ္ျပီး ယင္းထဲမွာမွ တစ္ေကာင္ ကေတာ့ ယမန္ႏွစ္က တရုတ္ယြန္ေငြ ၁၀ သန္းေက်ာ္နဲ႔ ေရာင္းခ်ခဲ့ပါတယ္။

ျဗိတိန္ေပါင္နဲ႔ တြက္ရင္လည္း ၁ သန္းဝန္းက်င္မက တန္ဖိုးရွိတဲ့အတြက္ စံခ်ိန္တင္ ေစ်းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အနီေရာင္ကေတာ့ ရွားရွားပါးပါး ျဖစ္ျပီး ပံုမွာ ျမင္ေတြ႔ရတဲ့အတိုင္း ထူးထူးျခားျခား အသြင္ကုိ ေဆာင္ထားပါတယ္။ တိဘက္မွာပဲ ရွိတဲ့ ေခြးမ်ိဳးျဖစ္ျပီး ဥေရာပကေနလည္း ေစ်းၾကီးၾကီးနဲ႔ မွာယူ ေနၾကပါတယ္။

၂၈၆ ေပါင္ေက်ာ္ျပီး ေရာင္းတုန္းက ၁၁ လသားပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ဥာဏ္ရည္ျမင့္မားတဲ့ ေခြးတစ္မ်ိဳးျဖစ္ျပီး ကေလးေတြကို ခ်စ္တတ္ပါတယ္။ အမဲလိုက္ႏိုင္ျပီး သိုးထိန္းေခြးအေနနဲ႔လည္း အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ယခု အခါမွာေတာ့ ေစ်းၾကီးေပးျပီး အိမ္မွာေမြးၾကပါတယ္။ သူ႔ကို ဂရုစိုက္မွု မေပးရင္ တီဗီေရွ ႔မွာ ပိတ္ထိုင္တာမ်ိဳးတို႔ ခ်စ္စဖြယ္ အမူအရာမ်ား ျပဳလုပ္ေလ့ ရွိတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ အနီေရာင္ အေမြးအမွ်င္နဲ႔ကေတာ့ ရွားျပီး အျဖဴေရာင္၊ မီးခိုးေရာင္၊ အညိဳေရာင္၊ အနက္ေရာင္ အစရွိသျဖင့္လည္း စံုစံုလင္လင္ ရွိပါတယ္။ သာမန္ ပွ်မ္းမွ် ေရာင္းေစ်းကေတာ့ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၃ ေသာင္းဝန္းက်င္မွာ ရွိပါတယ္။ ရွားရွားပါးပါး အနီမ်ိဳးကေတာ့ ျဗိတိန္ေပါင္ ၁ သန္းေတာင္ တန္တယ္ဆုိေတာ့ ျပိဳင္ကားေတြထက္ေတာင္ ေစ်းၾကီးပါတယ္။

လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ယင္းေခြးဟာ ကမၻာ့ေစ်းအၾကီးဆံုးေခြးအျဖစ္ စံခ်ိန္တင္ ထားေၾကာင္း သိရပါတယ္။
--
Ref: dogfacts
ရိုးရာေလး
http://www.facebook.com/MyawadyNews

ေမာင္လဲ မင္းလိုပါပဲကြာ(ဟာသ)

Photo: ေမာင္လဲ မင္းလိုပါပဲကြာ

တစ္ခါက ဆယ္တန္းစာေမးပြဲ ေျဖတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့
အခန္းတစ္ခန္းမွာ ေကာင္ေလးက ေနာက္ကခုံမွာ အေရွ႕မွာက စာသိပ္ႀကိဳးစားတဲ့ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ ထုိင္တယ္
ခံုတစ္တန္းထဲ က်ၾကတာ ေရွ႕ေနာက္ ကုိယ့္စာကုိယ္ေျဖရင္း အခ်ိန္ေစ့ဖုိ့ ၄၅ မိနစ္ေလာက္အလုိ
ခုနကေျပာတဲ့ ေနာက္ကေကာင္ေလးက စာရြက္ႀကီးကုိင္ၿပီး စာျပန္စစ္ေနတဲ့ပံုစံနဲ႕ မိန္႔မိန္႔ႀကီး
ေကာင္မေလးက အဲဒီမွာ ေမးခြန္းနံပါတ္ (၅)ကုိမေျဖတတ္လုိ့ အခက္ေတြ႕ေနတယ္
ေကာင္မေလးက ဂုဏ္ထူးေတြဘာေတြ မွန္းထားတာ ဒီတစ္ပုဒ္ပဲ က်န္တာ ေျဖဖုိ႕ အစ ေမ့ေနတယ္
နာရီၾကည့္ေတာ့ မိနစ္ ၄၀ ေလာက္ပဲက်န္ေတာ့တယ္
အဲဒါနဲ႔ ႀကံရာမရေတာ့ အနီးဆံုးျဖစ္တဲ့ ေနာက္ကေကာင္ေလးကုိ လွည့္ၿပီး တုိးတုိးေလးေမးတယ္
““ ေဟ့.....နံပါတ္(၅) ေျပာျပၾကည့္““

အဲဒီမွာေကာင္ေလးက ေနာက္ကေန တုိးတုိးေလးျပန္ေျပာတယ္
““ ေမာင္လုိ႕ေခၚရင္ေျပာမယ္ ””
ေကာင္မေလး စိတ္အရမ္းဆုိးသြားတယ္””
အဒါနဲ႔သူ႔ေရွ႕က ေကာင္မေလးကုိေမးေတာ့ မရဘူးေျပာတယ္
ဆရာမေတြကလဲ မ်က္စိေတာက္ေထာက္ၾကည့္ေနတာ
နာရီၾကည့္ေတာ့ မိနစ္ ၃၀ ေလာက္ပဲက်န္ေတာ့တယ္
အဲဒါနဲ႔ ေကာင္မေလးက စိတ္ကုိေလွ်ာ့ၿပီး အသံေလးခ်ဳိခ်ဳိသာသာနဲ့ ေနာက္ျပန္လွည့္ၿပီး
““ ေဟ့ ...ေျပာျပေလဟာ နင္ကလဲ ေနာ္ ””
ေကာင္ေလးကလည္းျပန္ေျပာရွာပါတယ္
““ ေမာင္လုိ့ေခၚရင္ေျပာမယ္ ””
ေကာင္မေလး ေတာက္တစ္ခ်က္ တုိးတုိးေလးေခါက္လုိက္တယ္
မေျပာခ်င္ေနကြာ ဆုိၿပီးတင္းခံၿပီးစဥ္းစားေနတယ္ မရဘူး
နာရီကုိတစ္ေခါက္ထပ္ၾကည့္ေတာ့ ၂၅ မိနစ္ ပဲက်န္ေတာ့တယ္ အဲဒါနဲ႔ေကာင္မေလးက စဥ္းစားတယ္
သူ႕ကုိေမာင္လုိ႔တစ္ခါေခၚလုိက္ရင္ ကုိယ္ကဘာျဖစ္သြားမွာက်လုိ႔ ေနာက္ေတြ႕မွာမွ မဟုတ္တာ
ေခၚလုိက္ရင္ ငါ စာတစ္ပုဒ္ရမွာ တန္ပါတယ္ ဆုိၿပီး ေနာက္လွည့္ ၿပီး
““ ေမာင္.............””လုိ့ေခၚလုိက္တယ္ ေကာင္ေလးကၿပံဳးၿပီး တုိးတုိးေလး ျပန္ေျပာတယ္
““ သိပ္မၾကားရဘူး ”” ေကာင္မေလး ႏႈတ္ခမ္းတစ္ခ်က္ဆူသြားတယ္
စိတ္ထဲမွာလဲ က်ိန္ဆဲေနၿပီ ဒါေပမယ့္စာရဖုိ႔က အေရးႀကီးေနေတာ့

အသံကုိမနဲခ်ဳိၿပီး ““ ေမာင္.....ေျပာျပပါေနာ္ ......ေမာင္ေနာ္ ””
အဲဒီမွာေကာင္ေလးက အေနာက္ကေန ကပ္ၿပီးျပန္ေျပာလုိက္တာက
““ ဟဲဟဲ .....ေမာင္လည္းမင္းလုိပါပဲကြာ အဲတစ္ပုဒ္ကုိမရဘူး ””

ရီေမာေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ....တိန္
ကိုလံု
တစ္ခါက ဆယ္တန္းစာေမးပြဲ ေျဖတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့
အခန္းတစ္ခန္းမွာ ေကာင္ေလးက ေနာက္ကခုံမွာ အေရွ႕မွာက စာသိပ္ႀကိဳးစားတဲ့ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ ထုိင္တယ္
ခံုတစ္တန္းထဲ က်ၾကတာ ေရွ႕ေနာက္ ကုိယ့္စာကုိယ္ေျဖရင္း အခ်ိန္ေစ့ဖုိ့ ၄၅ မိနစ္ေလာက္အလု
ခုနကေျပာတဲ့ ေနာက္ကေကာင္ေလးက စာရြက္ႀကီးကုိင္ၿပီး စာျပန္စစ္ေနတဲ့ပံုစံနဲ႕ မိန္႔မိန္႔ႀကီး
ေကာင္မေလးက အဲဒီမွာ ေမးခြန္းနံပါတ္ (၅)ကုိမေျဖတတ္လုိ့ အခက္ေတြ႕ေနတယ္
ေကာင္မေလးက ဂုဏ္ထူးေတြဘာေတြ မွန္းထားတာ ဒီတစ္ပုဒ္ပဲ က်န္တာ ေျဖဖုိ႕ အစ ေမ့ေနတယ္
နာရီၾကည့္ေတာ့ မိနစ္ ၄၀ ေလာက္ပဲက်န္ေတာ့တယ္
အဲဒါနဲ႔ ႀကံရာမရေတာ့ အနီးဆံုးျဖစ္တဲ့ ေနာက္ကေကာင္ေလးကုိ လွည့္ၿပီး တုိးတုိးေလးေမးတယ္
““ ေဟ့.....နံပါတ္(၅) ေျပာျပၾကည့္““

အဲဒီမွာေကာင္ေလးက ေနာက္ကေန တုိးတုိးေလးျပန္ေျပာတယ္
““ ေမာင္လုိ႕ေခၚရင္ေျပာမယ္ ””
ေကာင္မေလး စိတ္အရမ္းဆုိးသြားတယ္””
အဒါနဲ႔သူ႔ေရွ႕က ေကာင္မေလးကုိေမးေတာ့ မရဘူးေျပာတယ္
ဆရာမေတြကလဲ မ်က္စိေတာက္ေထာက္ၾကည့္ေနတာ
နာရီၾကည့္ေတာ့ မိနစ္ ၃၀ ေလာက္ပဲက်န္ေတာ့တယ္
အဲဒါနဲ႔ ေကာင္မေလးက စိတ္ကုိေလွ်ာ့ၿပီး အသံေလးခ်ဳိခ်ဳိသာသာနဲ့ ေနာက္ျပန္လွည့္ၿပီး
““ ေဟ့ ...ေျပာျပေလဟာ နင္ကလဲ ေနာ္ ””
ေကာင္ေလးကလည္းျပန္ေျပာရွာပါတယ္
““ ေမာင္လုိ့ေခၚရင္ေျပာမယ္ ””
ေကာင္မေလး ေတာက္တစ္ခ်က္ တုိးတုိးေလးေခါက္လုိက္တယ္
မေျပာခ်င္ေနကြာ ဆုိၿပီးတင္းခံၿပီးစဥ္းစားေနတယ္ မရဘူး
နာရီကုိတစ္ေခါက္ထပ္ၾကည့္ေတာ့ ၂၅ မိနစ္ ပဲက်န္ေတာ့တယ္ အဲဒါနဲ႔ေကာင္မေလးက စဥ္းစားတယ္
သူ႕ကုိေမာင္လုိ႔တစ္ခါေခၚလုိက္ရင္ ကုိယ္ကဘာျဖစ္သြားမွာက်လုိ႔ ေနာက္ေတြ႕မွာမွ မဟုတ္တာ
ေခၚလုိက္ရင္ ငါ စာတစ္ပုဒ္ရမွာ တန္ပါတယ္ ဆုိၿပီး ေနာက္လွည့္ ၿပီး
““ ေမာင္.............””လုိ့ေခၚလုိက္တယ္ ေကာင္ေလးကၿပံဳးၿပီး တုိးတုိးေလး ျပန္ေျပာတယ္
““ သိပ္မၾကားရဘူး ”” ေကာင္မေလး ႏႈတ္ခမ္းတစ္ခ်က္ဆူသြားတယ္
စိတ္ထဲမွာလဲ က်ိန္ဆဲေနၿပီ ဒါေပမယ့္စာရဖုိ႔က အေရးႀကီးေနေတာ့

အသံကုိမနဲခ်ဳိၿပီး ““ ေမာင္.....ေျပာျပပါေနာ္ ......ေမာင္ေနာ္ ””
အဲဒီမွာေကာင္ေလးက အေနာက္ကေန ကပ္ၿပီးျပန္ေျပာလုိက္တာက
““ ဟဲဟဲ .....ေမာင္လည္းမင္းလုိပါပဲကြာ အဲတစ္ပုဒ္ကုိမရဘူး ””

ရီေမာေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ....တိန္
ကိုလံု