ပိုးသတ္ေဆးမသံုး ကြန္ပ်ဴတာျဖင့္သာ ျခင္ႏွိမ္ႏွင္းနည္း

 

တကယ္အသံုးဝင္တဲ့ နည္းလမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျခင္ေဆးေခြ နဲ႔၊ ေျခေဆး ရည္ဘူး အန႔ံမ်ားနဲ႔ ျခင္ကို ႏွိမ္ႏွင္းတာ ထက္စာရင္ အမ်ားၾကီး အက်ိဳးရွိတဲ့ နည္းလမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ ပိုက္ဆံလည္း မကုန္၊ က်န္းမာေရးလည္း ညီညြတ္ေစ ပါတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ Sound box ရွိရင္ လုပ္လုိ႔ရတဲ့ နည္းလမ္း ျဖစ္ပါတယ္။

တုန္ခါမွု -Vibration အသံနဲ႔ ျခင္ေတြကုိ အခန္းေတြကေန ႏွင္ထုတ္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ ပုဇင္းရင္ကြဲ တစ္ေကာင္ရဲ ႔အသံ တုန္ခါမွုပမာဏ ရွိတဲ့ Audio file ကိုဖြင့္ေပးလိုက္ရင္ ျခင္မ်ား သူ႔အလိုအေလ်ာက္ ထြက္ေျပး မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ အခန္းတစ္ခန္းလံုး ၾကားရေလာက္ေအာင္ ျမည္မယ့္ စပီကာေတာ့ လိုအပ္ပါတယ္။ နည္းစနစ္က်က်ဆုိရင္ အခန္းရဲ ႔ေလး ဘက္ေလးတန္မွာ စပီကာ ေလးလံုးခ်ျပီး တစ္လံုးနဲ႔တစ္လံုး ၾကားႏုိင္ေလာက္ တဲ့ အေနအထားလို႔ဆုိပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ စပီကာ တစ္လံုးတည္း ရွိလည္း တစ္ခန္းလံုး ၾကားႏိုင္ေလာက္တဲ့ အသံထိ ျမင့္တင္ေပးရင္ ရပါတယ္။ စပီကာ ပုိရွိေလေကာင္းေလပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အဆင့္အတိုင္းသြားရန္ လိုအပ္ပါတယ္။

၁။ ေအာက္ပါ လခ့္မွ tonegen ေဆာ့ဖ္ဝဲအား ေဒါင္းလုခ္ဆြဲပါ။

http://www.nch.com.au/tonegen/index.html

၂။ ျပီးေတာ tnsetup ကို click ႏွိပ္ျပီး Install လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ (software က file size လည္းမၾကီးတဲ့အတြက္ Install လုပ္တာ အင္မတန္ျမန္ပါတယ္။)

၃။ Install လုပ္ခ်ိန္ ေပးထားတဲ့ ေဆာ့ဖ္ဝဲေတြထဲမွာ NCH Tone Generator ကိုေတာ့ အမွန္ျခစ္ေပးရပါမယ္။ အားလံုး အမွန္ျခစ္ျပီး ကူးလည္း ရပါတယ္။ က်န္တာကေတာ့ အျခား ေနရာမွာ အသံုးျပဳရတဲ့ ေဆာ့ဖ္ဝဲမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

၄။ NCH Tone Generator ကုိ Install လုပ္ျပီးျပီဆုိရင္ သူ႔ရဲ ႔ icon ေလးကို Double click ႏွိပ္ဖြင့္ႏိုင္ပါတယ္။

၅။ Application ျမင္ေနရေပမယ့္ ဘာမွမလုပ္ပဲ Enter တစ္ခ်က္ေခါက္ပါ။

၆။ Frequency ဘယ္ေလာက္ထားမလဲလို႔ ေမးတဲ့ Box ေလးေပၚလာျပီး 57.00HZ ျဖည့္ေပးရပါမယ္။

၇။ Play လုပ္ႏိုင္ပါျပီ။ Play လုပ္လိုက္ရင္ေတာ့ Vibration 57Hz အဆင့္ရွိတဲ့ အသံထြက္လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ တစ္ခန္းလံုးၾကားရေလာက္တဲ့ အသံအေနအထားကို ကိုယ္တုိင္ခ်ိန္ဆ ယူႏိုင္ပါတယ္။
ဒီေတာ့ အိမ္ ျပတင္းေပါက္၊ တံခါးေပါက္မ်ားထားျပီး ယင္း Audio ကိုဖြင့္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိနစ္အနည္းငယ္ဖြင့္ျပီး ျခင္မရွိေလာက္ေတာ့ဘူးဆုိရင္ ျပန္ပိတ္ႏိုင္ပါျပီ။
ယင္း Application ကိုအျခား ေအာ္ဒီယို စမ္းသပ္မွုေတြမွာလည္း လိုသလို အသံုးျပဳႏိုင္ပါေသးတယ္။ စာဖတ္သူတုိ႔ အသံုးျပဳလို႔ အဆင္ေျပမယ္လို႔ ေမ်ာ္ လင့္ပါတယ္။

ေအာင္ခမ္း (TSJ team)

source>>>http://techspacejournal.blogspot.com/
http://www.facebook.com/zaw.zawu

http://realsmartpo.blogspot.com/2012/09/blog-post.html#more

အင္တာနက္ 20 % ေလာက္ ပုိျမန္ေစခ်င္ရင္

1. Start Menu--->> Click Run ကိုေရြးပါ။
2. Type gpedit.ms c ရုိက္ပါ။
3. Enter ေခါက္ပါ။
4. ဘယ္ဘက္ျခမ္းက Computer Configura tion ကို Expand လုပ္ပါ။
5. Administr ative Templates ကို Expand လုပ္ပါ။
6. Network ကို Expand လုပ္ပါ။
7. Qos Packet Scheduler ကိုေရြးပါ။
8. ၿပီးလွ်င္ ညာဘက္ျခမ္းက Limit Reservabl e Bandwidth ဆိုတဲ့စာေၾကာင္းေပၚမွာ double Click ႏွိပ္ပါ။
9. Limit Reservabl e Bandwidth Propertie s box မွာ Enableoption ကိုေရြးပါ။
10. Bandwidth Limit [%] box မွာ 0% ေျပာင္းၿပီး okႏွိပ္ထြက္ပါ။
11. Restart ခ်လုိက္ပါ။

http://www.mmitpalace.com/profiles/blog/show?id=6456788%3ABlogPost%3A267295&xgs=1&xg_source=msg_share_post

၀ါးဟားဟား (ဟာသမ်ား)

ဒုကၡေပးသူ

အနည္းငယ္ေတြလာေသာ လူတစ္ေယာက္ လမ္းမေပၚမွေနျပီး တစ္ရပ္ကြပ္လံုးၾကားေအာင္ ေအာ္ေျပာေနသည္ ။

" အရပ္ကတို.ေရ.. အရပ္ကတို....."

တိုက္ခန္းမ်ားတြင္ မီးမ်ားလင္းလာသည္ ။ ျပတင္းတံခါးမ်ားဖြင့္လာသည္ ။ စိုးရိမ္ပူပန္ေသာ မ်က္ႏွာမ်ား ေပၚလာသည္ ။
ထိုလူက ထပ္ေအာ္သည္ ။

" မ်က္ႏွာလြဲထားၾကပါ ။ က်ေနာ္ ရူးရူးေပါက္မလို. ... "

ေက်းဇူးရွင္
ဖခင္ျဖစ္သူ မီးဖိုေခ်ာင္မွာ ထိုင္ျပီး အရက္ေသာက္ေနသည္ ။ သမီးျဖစ္သူ ၀င္လာျပီး ေျပာသည္ ။

" ေဖေဖ .. ပုလင္းလြတ္ေတြ ယူသြားျပီးမယ္ေနာ္ ။ ဒါေတြ ေရာင္းျပီး ဆန္၀ယ္ခ်င္လို. .."

" ယူသြား .. ယူသြား .. ဟင္း ..ငါသာမရွိရင္ မင္းတို.ဘာနဲ့ ထမင္းစားၾကမလဲ မသိပါဘူး ..."

ေၾကာ္ျငာ ကိုယ္စားလွယ္
ေၾကာ္ျငာကိုယ္စားလွယ္က ၄င္း ကံေကာင္းရ်္ အလုပ္မျပဳတ္ပံုကို ဒီလိုေျပာျပသည္ ။

အခု က်ေနာ္ ေျပာျပမဲ့ အေၾကာင္းက အာရပ္ႏိုင္ငံ တစ္ခုမွာ ျဖစ္ခဲ့တာပါ ။ ကိုးလ္ဒရင့္ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္တစ္ခုကို
အပိုင္းသံုးပိုင္းခြဲျပီး စိုက္ထူဖို. က်ေနာ္ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္ ။ ပထမပိုင္းမွာ သဲကႏၱရထဲ ေရငတ္ျပီး ေသလုေျမာပါးျဖစ္ေနတဲ့
လူရဲ့ပံုကို ပန္းခ်ီဆရာကဆြဲထားတယ္ ..။ ဒုတိယပိုင္းမွာေတာ့ အဲဒီလူက က်ေနာ္တို. ေၾကာ္ျငာတဲ့ ကိုးလ္ဒရင့္ကိုေသာက္ေနတဲ့ပံု .. ။
တတိယပိုင္းမွာေတာ့ အဲဒီလူ ေက်နပ္စြာျပံဳးေနတဲ့ပံု ... ဒါေမဲ့ အေရးၾကီးဆံုးကို က်ေနာ္ ေမ့သြားတယ္ဗ် ။
အာရပ္လူမ်ိဳးေတြက စာကို ေနာက္ကေန ေရွ ့ကိုဖတ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ပဲဗ်ိဳ. ..။

တစ္ရက္ ၅၀၀စား

တိရိစၧာန္ရုံတစ္ခုမွာေပါ႔........

၀က္၀ံကေသသြားေတ့ာ အစားထိုးဖို႔မရွိဘူးၿဖစ္ေနတယ္ ဒါနဲ႔
ေန႔စားတစ္ေယာက္ငွားၿပီးေတ့ာ ၀က္၀ံံသားေရၿခံဳ ခိုင္းၿပီး
၀က္၀ံအတုလုပ္ခိုင္းတာေပါ႔.....
တစ္ရက္ငါးရာေပးၿပီးေတ့ာ အဲတစ္ရက္က်ေတ့ာ ဧည္႔သည္မ်ားတုန္းမွာ leader
က၀က္၀ံေလးေရ လူမ်ားတုန္း ေနာက္ကြၽမ္းထိုးၿပလိုက္ပါဆိုေတ့ာ
၀က္၀ံကကြၽမ္းထိုးတာလြန္ၿပီး က်ားၿခံထဲေရာက္သြားေရာ
သူက၀က္၀ံဟန္ေဆာင္ထားတဲ့လူဆိုေတ့ာ ေၾကာက္တာေပါ႔ တုန္ေနတာပဲ...
က်ားကလဲလာေနၿပီ က်ားကသူ႔ကိုေျခေထာက္ကေနစနမ္းၾကည့္တယ္...
ဟန္ေဆာင္ထားတဲ့သူကလဲ သူ႔ကိုက်ားကကိုက္ေတာ႔မယ္ထင္တာေပါ႔ ေၾကာက္လြန္းလို႔တုန္ေနၿပီ..
က်ားက သူ႔နားရြက္နားကိုလာနမ္းတယ္
ၿပီးေတ့ာ သူ႔ကိုတိုးတိုးေလးစကားေၿပာသြားတယ္....
" မေၾကာက္ပါနဲ႔ကြာ ငါလဲမင္းလို တစ္ရက္ငါးရာစားပဲကြ.... "

အရူး

စိတၱဇ ေဆးရုံတစ္ခုတြင္ျဖစ္သည္။
လူနာတစ္ေယာက္သည္ သစ္ပင္ ေပၚတြင္ေရာင္ေနသည္။ ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ကေအာက္မွေန
ျပီး ဆင္းလာဖို ့ေျပာေနသည္။
လက္ထဲတြင္လည္း သၾကၤန္ေရျပြတ္ေသနတ္တစ္ခု ကိုကိုင္ထားသည္။
"ေဟ့ေကာင္.......မင္းဆင္းမွာလား..မဆင္းဘူးလား..ငါ ပစ္လိုက္မွာေနာ္.."
"မဆင္းဘူး....ဆရာ ပစ္ခ်င္လဲပစ္လိုက္.."
"မင္းတကယ္မဆင္းဘူးလား.... ငါ ပစ္လိုက္မွာေနာ္.."
"မဆင္းဘူးဆရာ...မဆင္းဘူး"
ဆရာ၀န္လဲ ၾကံရာမရ ျဖစ္ေနတယ္။အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ေနာက္လူနာတစ္ေယာက္ေရာက္လာပါတယ္။ ဆရာ၀န္က
အဲဒီလူနာဆီ ကေနအကူအညီေတာင္းပါတယ္။လူနာကေသနတ္ကိုယူလိုက္ျပီး
"ေဟ့ေကာင္.... မင္းဆင္းလာခဲ့စမ္း..ငါ ပစ္လိုက္မွာေနာ္.."
"ဟုတ္...ဟုတ္..ဆင္းလာပါျပီ...မပစ္ပါနဲ ့...ဆင္းပါျပီ.."
ပထမလူနာလဲ သစ္ပင္ေပၚကေနဆင္းလာပါတယ္။
ဆရာ၀န္က......
"မင္းက ငါေျပာတံုးကေတာ့ မဆင္းဘူး...ဘာလိုသူေျပာမွဆင္းတာလဲ.."
"ဟာ..ဆရာကလူေကာင္းဆရာရဲ
့..တကယ္မပစ္ဘူးဆိုတာကၽႊန္ေတာ္သိတယ္..အဲေကာင္ကရူးေနတာ..တကယ္ပစ္မွာ.."
"ေဟ..."

သိျပီလား

စိတၱဇ ေဆးရုံတစ္ခုတြင္ျဖစ္သည္။
လူနာမ်ားသည္ နံပါတ္ တစ္ခုကိုေအာ္ဟစ္ေနၾက ရာေဆးရံုတစ္ခုလံုး ဆူညံေနသည္။
ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္က လူနာမ်ားကိုေမးသည္။
"37............37............37"
"ဘာလို ့ 37 လို ့ေအာ္ေနရတာလဲ"
လူနာမ်ားကအေပၚကို လက္ညိုးထုိး ျပၾကတယ္။ အဲဒါနဲ ့ဆရာ၀န္လည္း အေပၚထပ္ကို
တက္သြားသည္။ အေပၚထပ္တြင္လည္း
"37............37............37"
"ဘာလိုအဲဒီလိုေအာ္ေနၾကတာလဲ"
လူနာမ်ားက အေပၚကို လက္ညိုးထိုးျပၾကျပန္သည္။အဲဒါနဲ ့ဆရာ၀န္လည္း အေပၚထပ္ကို
တက္သြားသည္။
အေပၚထပ္တြင္လည္း 37 ကိုေအာ္ေနၾကသည္။
"ငါကိုေျပာၾကစမ္းပါအံုး....ဘာလို ့37 လို ့ေအာ္ေနတာလဲ.."
လူနာမ်ားကေအာက္ကို လက္ညိုးထုိး ျပၾကတယ္။ ဆရာ၀န္လည္း ေအာက္ထပ္ကိုငံု ၾကည္ ့လိုက္တယ္။
အဲဒီမွာ ေနာက္နားက လူနာက ဆရာ၀န္ကို ေလးထပ္တိုက္ေပၚကေန ကန္ခ်လိုက္တယ္။
ျပီးေတာ့လူနာေတြက ဆက္ရြတ္ၾကတယ္။
"38.............38.............38"

မခံစားနိုင္လို ့ပါ

တေန႕ မွာ အဖြား ၾကီး တေယာက္ သြား ကိုက္ ေ၀ဒနာ ကို အျပင္း အထန္ ခံ စား ေန ရ ရွာ သ တဲ့...
ေနာက္ ဆံုး မ ခံ စား နိုင္ တာ နဲ႕ .. ဆရာ၀န္ နဲ႕ သြားျပ သတဲ့...
ဒါေပမယ့္ ခက္ တာ က သူျပ တဲ့ ဆရာ၀န္ က သြား ဆရာ၀န္ မဟုတ္ ပဲ... O.g ျဖစ္ ေနတယ္..
အဘြားၾကီး ။ ။ ကြ်န္မ မခံ မရပ္ ႏိုင္ ေအာင္ ကိုက္ ခဲ ေန တာ ပဲ ဆရာရယ္
ဆရာ၀န္ ။ ။ ဟုတ္ကဲ့အဖြား..ကြ်န္ေတာ္ေသေသခ်ာ ခ်ာ စစ္ ေဆး ေပး ပါ့မယ္...

ဆရာ၀န္ မွာ ေသ ေသ ခ်ာ ခ်ာ စစ္ ေဆး ျပီး....

ဆရာ၀န္။ ။ အဖြား ရ... ဘာမွ လည္း မျဖစ္ ပါလား.....
အဘြားၾကီး။ ။ မသိပါဘူး ဆရာရယ္ သြားက တေန႕ထက္တေန႕ ပိုပို ျပီး ကိုက္ လာ လို႕ လာ ေဆးခန္းလာျပတာ ပဲ....
ဆရာ၀န္။ ။ အမ္ အဖြား က သြား ကိုက္ ေန တာ လား... ဘာ လို႕ ကြ်န္ေတာ့ ကို ေစာေစာ က မေျပာလည္း.....
ထုိအခါ အဘြားၾကီး ေျပာ လိုက္ပံု က.........
အဘြားၾကီး ။ ။ မသိဘူး ေလ ဆရာရယ္ ... ကြ်န္မက .. သြား ရဲ႕ အျမစ္ ကို ရွာေနတာမွတ္လို႕...

သူ႕ကိုမုန္းလို႔

လူတစ္ေယာက္ဟာ သူေမြးထားတဲ့ေခြးၾကီးကို ေခၚၿပီး သူ႕မိတ္ေဆြ တိရစၦာန္ ဆရာ၀န္ဆီေခၚသြားပါတယ္။ သူ႕ေခြးၾကီးက အဖိုးတန္ထဲကျဖစ္ၿပီး ေခြးထဲမွာ ေတာ္ေတာ္႕ကိုလွတဲ့ေကာင္လို႕ ေျပာလို႕ရတယ္။ ဟုိေရာက္ေတာ့
ဆရာ၀န္က . . . ခင္ဗ်ားေခြး ဘာျဖစ္လို႕လဲ ၊ ေနမေကာင္းလို႕လား ဆိုေတာ့
ေခြးရွင္က . .ဟင့္အင္း .သူ႕အၿမီးကိုျဖတ္ပစ္ခ်င္္လို႕ပါ ၊ ေက်းဇူးၿပဳၿပီးဗ်ာ အရင္းနားကေန ျဖတ္ေပးစမ္းပါ.
ဆရာ၀န္က ေခြးကိုတစ္လွည့္ ေခြးပိုင္ရွင္ မိတ္ေဆြကိုတစ္လွည့္ တအံ့တၾသနဲ႕ ၾကည့္မိတယ္။ ၿပီးမွ…
ဆရာ၀န္. . .ဘာလို႕ျဖတ္ျပစ္ခ်င္ရတာလဲခင္ဗ်ာ၊ သူ႕ခမ်ာ သနားစရာ။ ခင္ဗ်ားေခြး က ေဒါင္းတင္ေမာင္းတင္နဲ႕ ခန္႕ညားတဲ့ေကာင္ၾကီး၊ အၿမီးျဖတ္ပစ္လိုက္ရင္ ဘယ္ေလာက္္ရုပ္ဆိုး သြားမလဲ မလုပ္ပါနဲ႕ဗ်ာ ..
ေခြးရွင္က. . . မရဘူးဗ်ာ၊ ဒီေကာင့္အၿမီးကို ျဖတ္ကိုျဖတ္ရေတာ့မယ္၊ မျဖတ္လို႕မျဖစ္ဘူး..
ဆရာ၀န္ . . . ဘာလို႕ ဒီေလာက္အသည္းအသန္ျဖတ္ခ်င္ရေနရတာလဲ..
အဲဒီမွာ ေခြးပိုင္ရွင္ေျပာလိုက္တဲ့စကားကေတာ့
မနက္က်ရင္ ကြၽန္ေတာ့ေယာကၡမၾကီး အလည္ေရာက္ေတာ့မွာဗ်. ။ အဲဒီအခါက်ရင္ ကြၽန္ေတာ့ေခြးက အျမီးတနန္႕နန္႕နဲ႕ ၾကိဳဆိုေနမွာကို မၾကည့္ခ်င္လို႕ဗ်။ ရွင္းၿပီလား။

အစည္းအေ၀း

အစည္းအေ၀းမွ ျပန္လာေသာ လြတ္ေတာ္အမတ္ကို မိန္းမက ေမးသည္ ။
" ရွင္ဟာ အစည္းအေ၀းေတြပဲ ေန ့တိုင္းတက္ေနျပီး....အစည္းအေ၀းမွာ ဘာေတြေျပာၾကသလဲဆိုတာ
က်မကို ျပန္မေျပာျပဘူး "
" ေၾသာ္...မင္းကလဲကြာ အေၾကာင္းအရာမ်ိဳးစံု ေဆြးေႏြးၾကတာေပါ့...
ဥပမာ ေယာက်ာ္းတိုင္း မိန္းမ ၂ ေယာက္ယူခြင့္ျပဳဖို႔ အေၾကာင္း ဒီေန ့ ေဆြးေႏြးၾကတယ္ "
" ဘာ...မိန္းမ ၂ ေယာက္..ဟုတ္လား...ေသခ်င္းဆိုး...ရွင့္ကို ဘယ္သူက ခြင့္ျပဳမွာလဲ.. ဟင္း..ဟင္း.."
" မင္းကလဲ..ေဒါသၾကိးပဲ...ဒီအေၾကာင္းကို မနက္ဖန္မွ အျပီးသတ္ ဆံုးျဖတ္မွာပါကြ.."
ေနာက္ေန ့တြင္ ေယာကၤ်ားကို မိန္းမကစိတ္မရွည္စြာျဖင့္ တစ္ေန ့လံုးေမွ်ာ္သည္။ ျပန္ေရာက္လာေသာအခါ..မဆိုင္းမတြ ေမးခြန္း ထုတ္လိုက္သည္ ။
" ဘယ္လို ဆံုးျဖတ္လိုက္သလဲ..ေတာ့ "
" ဆန္ ့က်င္ဘက္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခ်လုိက္တယ္.....မိန္းမတိုင္း ေယာကၤ်ား ၂ ေယာက္ ယူခြင့္ျပဳရမယ္..တဲ့ "
" ဟင္..ဟုတ္လား...ဟန္က်တာပဲ...ေဘးအိမ္က လူပ်ိဳၾကီး ကိုယူရမယ္ :D

ဆရာမ နဲ႔ သူ႔တပည့္မ်ား

ဆရာမ မရွိေတာ့ ပြတ္ေလာရိုက္ေနၾက၏။ မၾကာခင္မွာတစ္ေက်ာင္းလံုးကေၾကာက္ေသာ မ်က္ႏွာထားတင္းတင္း ဆရာမ အတန္းထဲ၀င္လာ၏။ မီးကိုေရနဲ႔ ၿငိမ္းလိုက္သလို ခ်က္ခ်င္း တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္က်သြား၏။ "ဂြတ္ေမာနင္း တီခ်ာ"
' ဘာလဲ၊ မင္းတို႔က ဒါပဲတက္သလား၊ ေန႔ခင္း ညေနခင္း တစ္ေန႔လံုးအတြက္ပါသြားေအာင္ မေျပာတက္ ၾကေတာ့ဘူးလား'
ထုိအခါ တပည့္ေလးမ်ားက
"ဂြတ္ေမာနင္း၊ အားဖတားႏြန္း၊ အီးဗီးနင္း "ဟု ညီညီညာညာ ရြတ္ျပလိုက္ၾက၏။
'မေကာင္းဘူးရွည္တယ္၊ တစ္ေန႔လံုးပါသြားေအာင္ အေကာင္းဆံုး စဥ္းစားၾက'
ခဏၾကာေတာ့ တပည့္ေလးမ်ားက
"ဂြတ္ဟိုးလ္ေဒး တီခ်ာ"
ေအး၊ အဲဒါမွန္တယ္၊ ကဲ စာသင္မယ္၊ ငါက စကားတစ္လံုး၊ ဒါမွမဟုတ္ ၀ါက်တစ္ေၾကာင္း ရြတ္ျပလိုက္မယ္၊ မင္းတို႔က ဆန္႔က်င္ဘက္ ၀ါက်ကို ျပန္ေျပာရမယ္၊ ကဲ စၿပီ ၊ လိမ္မာေသာ...
တပည့္ေလးမ်ားက မဆိုင္းမတြပင္ မိုက္ေသာ ဟု ညီညီညာညာ ေျပာလိုက္ၾကသည္။
ဆရာမက' ၿမင့္ေသာ'
တပည့္ေလးမ်ားက "နိမ့္ေသာ"
'က်ဥ္းေသာ'
"က်ယ္ေသာ"
'၀ေသာ'
"ပိန္ေသာ"
'ေပၚပ်ဴလာျဖစ္ေသာ'
"ေပၚပ်ဴလာမျဖစ္ေသာ"
'မဟုတ္ဘူး၊ မွားတယ္'
"ဟုတ္တယ္၊ မွန္တယ္"
'ဟာ၊ အမိုက္အမဲေလးေတြ"
"ဟာ၊ အလိမ္မာၾကီးေတြ"
'အို၊ ဘုရားသခင္'
"အို၊ ေက်းကၽြန္"
'ဟဲ့၊ ငါေမးေနတာ မဟုတ္ဘူး'
"ဟဲ့၊ ငါေျဖေနတာ မဟုတ္ဘူး"
'အမေလး၊ ေသေတာ့မွာပဲ'
"အမေလး၊ ရွင္ေတာ့မွာပဲ"
'ေဟ့ ရပ္ေတာ့'
"ေဟ့ စေတာ့"
'ေတာ္ၿပီ၊ သင္တန္းၿပီးၿပီ'
"ေတာ္ေသးဘူး၊ သင္တန္းစၿပီ"
'နင္တို႔ဟာ နင္တို႔ စစ မစစ ငါသြားၿပီ'
တပည့္မ်ား ဆန္႔က်င္ဘက္၀ါက် စဥ္းစားမရခင္မွာ ဆရာမ အတန္းအျပင္ဘက္ ေရာက္သြားေတာ့၏။

http://crazybag.ning.com/profiles/blog/show?id=4800960%3ABlogPost%3A1394919&xgs=1&xg_source=msg_share_post

အေပ်ာ္တန္း ဗီဒီယိုတည္းျဖတ္ခ်င္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အတြက္ cyberlink powerdirector 10

ဒီေနရာကသြားေဒါင္းလိုက္ပါ...
 http://www.cyberlink.com/downloads/trials/powerdirector-ultra/download_en_US.html

Photoshop (PS) ျဖစ္ ဆံပင္အေရာင္ေျပာင္းနည္း

ပထမ (ps) ကုိဖြင့္လိုက္ေနာ္.....ျပီးလ်င္ မိမိ အေရာင္ေျပာင္းခ်င္တဲ့ သူရဲ ့ပံုကို (ps) ထည့္လိုက္ေပါ့.
ေနမင္းကေတာ့ဒီေအာက္က ပံုေလးကို လုပ္ႀကည့္မယ္ေပါ့..

ျပီးရင္ ေအာက္က ပံု (၁) ကိုႀကည့္ဗ်ာ....

မ်ွား အေသး ျပထားရာ layer ကို အသစ္ ထုပ္လိုက္ပါ..။

ျပီးလ်င္ ေအာက္က ပံု(၂) ကိုႀကည့္ဗ်..။
brush tools (b) ကို နိတ္လိုက္ >>> ျပီးရင္ (ps) ရဲ ့ ေအာက္ကအမဲ နဲအျဖဴ နွစ္ကြက္ က  (  set orground colour  ) ကို အျဖဴေရာင္ေျပာင္းလိုက္ပါ..။

 ျပီးရင္ မိမိအပံုရဲ ့ဆံပင္ရွိရာ ေနရာေလးေတြကို လိုက္ခ်ယ္လိုက္ေပါ့ဗ်ာ..။ ပံု (၃) ကိုႀကည့္ပါ..။

အဲလို ခ်ယ္ျပီးသြားျပီးဆိုလ်င္... ပံု(၄) ကလို soft light ကို ေရႊးလိုက္ပါ..။

ျပီးလ်င္... ပံု (၅) ကလို colour box ေခၚလိုက္ဗ်... ( ctrl + u ) ကို နိတ္

မိမိ နွစ္သက္သလို အေရာင္ေလးေတြလုပ္နိုင္ပါတယ္..။

ဒီအပံုက အရင္ဆံပင္ပံုက အမဲဲပါ

ေအာက္က အပံု ေတြက ေနမင္းလုပ္ထားတာေလးေတြပါ...

အားလံုးအဆင္ေျပနိုင္ပါေစခင္ဗ်..။

ေနမင္းသူ(သထံုသား)

http://onlinepyadaik.com/profiles/blog/show?id=4021190%3ABlogPost%3A580403&xgs=1&xg_source=msg_share_post

အုန္းဆီ နဲ ့Hair Coat ဘယ္ဟာသာသလဲ?

အုန္းဆီဟာ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ဘက္တီးရီးယားမ်ား၊ ဗိုင္းရပ္စ္ပိုးမႊားမ်ား၊ ယားနာမ်ားကို ေပ်ာက္ကင္းေစႏိုင္ၿပီး ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္းမွလည္း ကင္းေဝးေစပါတယ္။ ေက်ာ႐ိုးမႀကီးကင္ဆာ၊အေနာက္တိုင္းက အမ်ဳိးသမီးေတြအျဖစ္မ်ားတဲ့ ရင္သားကင္ဆာနဲ႔ တျခားေသာကင္ဆာ အမ်ဳိးအစားတို႔ကိုလည္း ကာကြယ္ေပးပါတယ္။ အုန္းဆီဆိုတာ
ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိင္း ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္တဲ့ အဆီတစ္မ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။  မ်ားေသာအားျဖင့္အုန္းဆီကို ေခါင္းလိမ္းဆီအျဖစ္နဲ႔သာ အသံုးမ်ားၾကပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ေသာ ပ်ဳိေမမ်ား
ကေတာ့ အုန္းဆီကိုႀကိဳက္ႏွစ္သက္ျခင္း မရွိၾကပါဘူး။ ေခတ္ေပၚ Hair Coat စတဲ့ေကသာသံုး အလွကုန္ ႏုိင္ငံျခားမိတ္ ပစၥည္းမ်ားကိုသာ စြဲလမ္းအားေပး တတ္ၾကပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါးေလးဟာ အုန္းဆီပ႐ိုမိုးရွင္း မဟုတ္ေၾကာင္း အာမဘေႏၲခံရင္းေရႊမ်က္လႊာကို တစ္ခ်က္မွ် ဝင့္ေပးပါလို႔ ေမတၲာရပ္ခံရင္း………။

 အုန္းဆီ အမ်ဳိးအစား

အုန္းဆီကို ဘယ္လုိသံုးလဲဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကမၻာ့ေဟာင္း (၁၉ ရာစုမတိုင္မီ) နဲ႔ ကမၻာသစ္ကို ခြဲျခားလိုက္မယ္ဆိုရင္ဘိုးေတာ္ဘုရား လက္ထက္တုန္းက အုန္းဆီကို ျမန္မာေတြဟာ ေကသာအတြက္ အဓိကထားအသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။က်န္းမာေရးအတြက္ ထိပ္ကပ္နာေပါက္တာတို႔မွာ အသံုးျပဳၾကပါတယ္။

တျခားႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ အလွအပအတြက္သာမက ထိပ္ေျပာင္ျခင္း၊ ပြန္းပဲ့ျခင္း၊ မီးေလာင္ဒဏ္ရာ၊ ပန္းနာ၊ အေအးမိဖ်ားနာ၊ ေခ်ာင္းဆိုးျခင္း၊ နားကိုက္ျခင္း၊ ဖ်ားနာျခင္း စတဲ့ေနရာေတြအတြက္ အသံုးျပဳၾကပါတယ္။ ေခတ္သစ္မွာေတာ့ ယားနာ၊ေရယုန္၊ ဝက္သက္၊ ဒက္နဲ႔ အ႐ိုးပြေရာဂါေတြမွာပါ အသံုးျပဳႏိုင္တဲ့အထိ ထြန္းကား တိုးတက္ ခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာက္ကပ္နဲ႔အသည္းေရာဂါေတြအတြက္လည္း ကာကြယ္ေပးပါတယ္။ အုန္းဆီမွာ Lauricacid ေပါတယ္။


ဒီအက္ဆစ္ကို မိခင္ႏို႔မွာလည္း ေတြ႕ရွိႏိုင္တယ္။ ေမြးကင္းစကေလးငယ္ရဲ႕ ကိုယ္တြင္း အဂၤါမ်ားကို သန္မာႀကံ႕ခုိင္ေစတယ္။ ခႏၶာကိုယ္က အလြယ္တကူ ေခ်ဖ်က္ႏိုင္တဲ့ ဖက္တီး အက္ဆစ္ ပါဝင္တဲ့အတြက္ အားအင္အျဖစ္ အလြယ္တကူေျပာင္းလဲႏိုင္တယ္။ ဘက္တီးရီးယားေတြကို ေသေစႏိုင္တဲ့သတၱိထူးရွိတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလမွာ တစ္ကုိယ္လံုးေအးစက္ၿပီးခ်မ္းစိမ့္စိမ့္ ျဖစ္ေနေလ့ရွိပါတယ္။

အဲ့ဒီလိုအခါမ်ဳိးမွာ မီးလံႈမယ့္အစား အုန္းဆီေလးကိုသာ စမ္းသံုးၾကည့္ပါလို႔ အႀကံျပဳ ခ်င္ပါတယ္။ အုန္းဆီဟာ ကိုယ္တြင္းအပူခ်ိန္ (ေသြးဖိအား) ကို ေကာင္းမြန္ေစၿပီး အုန္းဆီထဲမွာပါရွိတဲ့ ဖက္တီး အက္ဆစ္ေတြကို ေလာင္ကၽြမ္းေစတဲ့အတြက္ကိုယ္တြင္း အဂၤါမ်ားကို တုိးတက္ေကာင္းမြန္ေစပါတယ္။


ခံတြင္း က်န္းမာေရး

အုန္းဆီဟာခံတြင္းရွိ အနံ႔အသက္ဆိုးမ်ားကို ဖယ္ရွားေပးၿပီး သြားပ်က္စီးျခင္း၊သြားဖံုးေရာဂါမ်ားအတြက္လည္း ကာကြယ္ေပးပါတယ္။ သြားကိုအုန္းဆီနဲ႔ ေရာၿပီး တိုက္ေပးပါကခံတြင္းအနံ႔ ေကာင္းမြန္ၿပီးသြားေတြ က်န္းမာသန္မာလာေစမွာျဖစ္ပါတယ္။


ဟင္းသီးဟင္းရြက္ ဆီမ်ားထက္ ပိုထူး

အုန္းဆီဟာ တျခားေသာ ဟင္းသီး ဟင္းရြက္ဆီမ်ားထက္ ပိုၿပီး ထူးျခားမ်ားျပားတဲ့ သတၱိေတြ ရွိပါတယ္။ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာဘတ္တီးရီးယားမ်ား၊ ဗိုင္းရပ္စ္ပိုးမႊားမ်ား၊ ယားနာမ်ားကို ေသေစႏိုင္ၿပီး ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္းမွလည္း ကင္းေဝးေစပါတယ္။ေက်ာ႐ိုးမႀကီး ကင္ဆာ၊ အေနာက္တိုင္းက အမ်ိဳးသမီးေတြ အျဖစ္မ်ားတဲ့ ရင္သားကင္ဆာနဲ႔ တျခားေသာ ကင္ဆာ အမ်ိဳးအစားတို႔ကိုလည္း ကာကြယ္ေပးပါတယ္။

 

ေကသာကို အက်ိဳးျပဳ

အုန္းဆီဟာ ေကသာတြင္းမွာ ရွိတဲ့ ပ႐ိုတင္းဓာတ္ေတြကို ပိတ္ဆို႔ထားႏိုင္တဲ့ အတြက္ ေကသာတြင္း ပ႐ိုတင္းဓာတ္ ဆံုး႐ံႈးမႈ မျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။ ပိုးသားေလးလိုရႊန္းစိုသန္စြမ္း ေတာက္ေျပာင္ေစၿပီး ဒက္ေပါက္ျခင္းမွလည္း ကင္းေဝးေစပါတယ္။အေရျပားအုန္းဆီဟာ အသားေရကိုလည္း ရႊန္းစိုေစၿပီး ဝက္ၿခံကိုလည္း အျမန္ဆံုးကုသေပးႏိုင္ ပါတယ္။ အေရျပားထဲကို ေဖာက္ဝင္ႏိုင္စြမ္းရွိၿပီး အညစ္အေၾကးေတြ
ကို ဖယ္ရွားသန္႔စင္ေပးႏုိင္ပါတယ္။ ဝက္ၿခံအတြက္ အုန္းဆီပါးပါးေလးကို မနက္တိုင္း လိမ္းေပးပါ။ ပထမမွာ ဝက္ၿခံဟာ ပိုၿပီးဆိုးရြားလာတဲ့ ပံုစံရွိလာႏိုင္ပါတယ္။မေၾကာက္ပါနဲ႔။ မၾကာခင္ ေလ်ာ့ပါး ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆက္တိုက္ေလးသာ အသံုးျပဳ ေပးပါ။ အုန္းဆီကို
အေရျပားအတြက္ ပံုမွန္အသံုးျပဳေပးမယ္ဆိုရင္ အေရးျပားအတြက္ျပႆနာေတြဟာ ေနာက္ေနာင္ျဖစ္ေပၚလာမွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ေတာင္ပစိဖိတ္ကၽြန္းက ကၽြန္းသား၊ကၽြန္းသူေတြဟာ အုန္းဆီကိုေန႔စဥ္ပံုမွန္ အသံုးျပဳၾကပါတယ္။


ေနေရာင္ထဲအျပင္မသြားခင္ အုန္းဆီလိမ္းၿပီးမွ သြားေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အုန္းဆီဟာ အေကာင္းဆံုးေနေရာင္ကာခရင္မ္ တစ္မ်ိဳးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အုန္းဆီကို ေနေလာင္ဒဏ္ အသားေရမ်ားအတြက္လည္း အသံုးျပဳႏိုင္ပါေသးတယ္။ အမာရြတ္၊ မွဲ႔ေျခာက္မ်ား၊ ႂကြက္ႏို႔မ်ားကိုလည္း အုန္းဆီဟာ ဖယ္ရွားႏိုင္ပါတယ္။ အုန္းဆီကို အပူေပးၿပီး ေႏြးေတးေတးအဆင့္မွာ လိမ္းေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ပူေႏြးတဲ့အုန္းဆီ အေနအထားကို အေရျပားဟာေကာင္းစြာ စုပ္ယူႏိုင္မွာျဖစ္ၿပီးအဲဒီ့လိမ္ထားတဲ့ ေနရာကို ပတ္တီးနဲ႔ ထပ္ၿပီး စည္းေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဆာင္းဦးရြက္ေႂကြ ကြဲမ်က္ေျခ
ေဟမာန္ေဆာင္းရဲ႕ တံခါးေပါက္ကို ေရာက္လာတဲ့အခါ ပ်ိဳတို႔ရဲ့ေျခဖဝါးဟာ ဘယ္အမာခံမ်က္ႏွာျပင္မွမနင္းရဘဲ ကြဲအက္ျပတ္ေရြ႕လာပါတယ္။ အဲဒီ့လို အခါမ်ိဳးမွာ အုန္းဆီနဲ႔ ေျခဖေနာင့္ကို လိမ္းေပးလိုက္ပါ။ ေျခဖဝါးကြဲတာ အျပင္ ေျခေထာက္မွာ ယားနာေတြ ေပါက္ရင္လည္း အုန္းဆီကို အသံုးျပဳႏိုင္ပါေသးတယ္။

ဝိတ္က်ေစ
အုန္းဆီဟာ ဝိတ္က်ေစမယ္ဆိုရင္ ပ်ိဳတို႔ မ်က္ခံုးေလးေတာ့ နည္းနည္း ပင့္ခ်င္မယ္ ထင္တယ္။ ဒီလုိရွိပါတယ္။ အုန္းဆီဟာ ကိုယ္တြင္း ဇီဝကမၼျဖစ္စဥ္ေတြကို ေကာင္းမြန္ ေျဖာင့္ျဖဴးသြက္လက္ေစတာမို႔ ကိုယ္တြင္းရွိ အဆီပိုမ်ားကို ဖယ္ရွားေပးသြားၿပီး အားအင္ႂကြက္သား အျဖစ္သို႔ ဖန္တီးလိုက္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ကိုယ္အေလးခ်ိန္တိုးျခင္းမွ တစ္ခါတည္း ကာကြယ္ေပးၿပီးသား ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။

အဆံုးသတ္ေျပာရရင္ တစ္ခ်ိဳ႕ ပ်ိဳေမေတြ မ်က္ႏွာလြဲခဲပစ္၊ မ်က္ေစာင္းထိုးလုပ္ထားတဲ့ အုန္းဆီဟာ ဆားေရာဂါ၊ ေအအိုင္ဒီအက္စ္ ေရာဂါမ်ားကိုပါ ေပ်ာက္ကင္းႏိုင္တဲ့ သတၱိရွိေၾကာင္း တခ်ိဳ႕သုေတသန ပညာရွင္ေတြက ေျပာၾကားထားပါတယ္။

 http://www.mmcfamily.org/profiles/blog/show?id=3003595%3ABlogPost%3A1725734&xgs=1&xg_source=msg_share_post

Ei Lay
ဖတ္မိ သမွ် က်န္းမာေရး

ဗုဒၶဘာသာအေပၚ ကမၻာေက်ာ္လူပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ အေတြးအျမင္ႏွင့္ မွတ္ခ်က္မ်ား

 

(၁) ဗုဒၶဘာသာဟာ လူသားတုိင္း အတြက္ျဖစ္ေပမယ့္။
လူသားအားလုံးက ဗုဒၶဘာသာမျဖစ္ခဲ့ၾကဘူးတဲ့။
(အုိင္စတုိင္းလ္ - Albert Einstein)

(၂) ဗုဒၶသည္ ဘာသာေျပာင္းသူမ်ားကို အႏိုင္ယူရန္ တရားေဟာျခင္းမဟုတ္ဘဲ၊ တပည့္သာဝကတို႕ကို အသိညဏ္အလင္းရရွိေစရန္ တရားေဟာျခင္းျဖစ္သည္။ (စာေရးဆရာတစ္ဦး)

(၃) ဗုဒၶႏွင့္ သာမန္လူသားတစ္ဦး၏ ကြဲျပားခ်က္မွာ လူေကာင္းႏွင့္ အ႐ူးကြဲျပားသကဲ့သို႕ပင္ ျဖစ္သည္။ (စာေရးဆရာတစ္ဦး)

(၄) အကယ္၍ ေခတ္သစ္သိပၸံပညာလိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဖက္ျပိဳင္သည့္ ဘာသာေရးတစ္ခု ရွိခဲ့သည္ဆိုလွ်င္ လက္၎သည္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။  (အုိင္စတုိင္းလ္ - Albert Einstein)

(၅) သတ္ပစ္လိုက္
ခႏၶာကိုယ္ကို သတ္ပစ္ျခင္းသည္ အက်ိဳးမရွိပါ၊ ခႏၶာကိုယ္က အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္းကိစၥမွာ တာဝန္မရွိပါ၊ မသိမိုက္မဲစိတ္ကသာ အျပစ္ကို က်ဳးလြန္၍ တာဝန္ရွိသူျဖစ္တယ္၊ မသိမိုက္မဲမႈလ်င္ လူသတ္သမားအစစ္ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ မသိမိုက္မဲမႈကိုသာ သတ္ပစ္ရမယ္၊ ၾကိဳးေပးရမယ္၊ ဘယ္လိုသတ္ျဖတ္ၾကိဳးေပးရမလဲ?
လူသတ္သမားကို သစၥာ ပညာ ဗုဒၶေဒသနာတရား ေဟာၾကားျပီး မိုက္မဲမႈ မသိမႈကို ပယ္သတ္ျပစ္ႏိုင္တယ္။  (မဟတၱမဂႏၵီ - Ghandi)


(၆) အနာဂါတ္ဘာသာတရားက သဘာဝေလာကဓာတ္တခြင္လုံးအတြက္ အေၿဖေပးစြမ္းနုိင္ေသာ အယူဝါဒတစ္ရပ္သာၿဖစ္ရလိမ့္မည္။ အႏွီးဘာသာသည္ ပုဂၢလအဓိဌာန္အယူအဆၿဖင့္  ဖန္တီးတီထြင္ထားေသာ ဖန္ဆင္ရွင္တရားႏွင့္ မသက္ဆုိင္ေစသင့္။ တစ္ယူသန္အစြဲအလမ္းမ်ားႏွင့္  ယင္တုိ႕မွ ေပါက္ဖြားခဲ့ေသာ အကဴိးအေၾကာင္းဆက္ပညာကုိလည္း  ေက်ာ္လႊားလြန္ေၿမာက္  ရလိမ့္မည္။              ထုိဘာသာတရားသည္ သာဘာဝေလာကဓာတ္(ရုပ္တရား)ႏွင့္တကြ နာမ္တရာမ်ားကုိ လႊမ္းၿခဳံ၍ ဒိဌဓမၼၿဖင့္ အဓိပၸါယ္ၿပည့္ဝေသာ ေပါင္းစည္းညီညြတ္မႈကုိ ေဖာ္ေဆာင္နုိင္စြမ္းရွိရေပလိမ့္မည္။ ဗုဒၶဘာသာသည္ ထုိအရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ ၿပည့္စုံသည္ကုိ ေတြ႕ရ၏။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ သိပၸံပညာ၏ လုိအပ္ခ်က္မ်ားကုိ  ၿဖည့္ဆည္းေပးနုိင္စြမ္ေသာဘာသာတရားတစ္ခုရွိသည္ဆုိပါလ်င္ ထုိဘာသာတရားက ဗုဒၶဘာသာၿဖစ္လိမ့္မည္။  (အုိင္စတုိင္းလ္ - Albert Einstein)

(၇) ကမၻာေပၚတြင္ မည္သည့္ဘာသာသည္ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘာသာျဖစ္သည္ဆိုျခင္းကို မေျပာလွ်င္မျဖစ္ေျပာပါဟု သင္ကကြၽႏု္ုပ္အား တိုက္တြန္းခဲ့ေသာ္ ကြၽႏု္ုပ္စိတ္ပါလက္ပါစာနာေထာက္ထားေသာအားျဖင့္ "ဗုဒၶဘာသာသည္ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘာသာျဖစ္သည္" ဟု မဆိုင္းမတြ အေျဖေပးရမည္ျဖစ္ပါသည္။ (ရာဘင္ျဒာနတ္တဂိုးလ္ - Rabindranath Tagroe)

(၈) ဗုဒၶ၏ၾကီးမားေသာ အႏွစ္နာခံမႈ၊ စြန္႕လြတ္မႈႏွင့္ ဘဝ၏သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈတို႕ျဖင္ ဟိႏၵဴဝါဒအေပၚတြင္ မပ်က္ျပယ္ႏိုင္သည့္ အမွတ္တံဆိပ္တစ္ခုကို ထားရစ္ခဲ့ျပီး ဟိႏၵဴဝါဒသည္ ထိုျမတ္ေသာဆရာအား အနႏၲေက်းဇူးေႂကြးမ်ား ေပးဆပ္ရန္ ရွိေနေပသည္။ (မဟတၱမဂႏၵီ - Ghandi)

(၉) အကယ္၍ ျပႆနာတစ္ခုခုေျဖရွင္းဖြယ္ရာရွိခဲ့လွ်င္ ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့သည့္ လမ္းစဥ္ျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ဒီမိုကေရစီက်က် စဥ္းစားဆင္ျခင္ရေပသည္။ (ေန႐ူး - Nehru)

(၁၀) ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမမ်ားသည္ ဟိႏၵဴဝါဒတြင္ တစ္စိတ္တစ္ေဒသအားျဖင့္ ပါဝင္အက်ဳံးဝင္ေနသည္ဟု ကြၽႏု္ုပ္ဆင္ျခင္ယူဆမိပါသည္။ အိႏၵိယႏိုင္ငံရွိ  ဟိႏၵဴဝါဒအေပၚ ေဂါတမဗုဒၶ က မည္ကဲ့သို႕ ၾကီးမားစြာ ေျပာင္းလဲေစခဲ့သည္ကို မည္သို႕မွ် ျပန္လည္စူးစမ္းရွာေဖြရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ေခ်။ (မဟတၱမဂႏၵီ - Ghandi)

(၁၁) သန္႕ရွင္းေသာ နည္းနာနိႆယႏွင့္ ျမင့္ျမတ္ေသာသင္ၾကားမႈမ်ားမွာ တစ္စုံတစ္ရာေသာ အယူဝါဒၾကီး တစ္ခုကမွ် အလြမ္းသင့္ေအာင္ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္သျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာမွ ကူးယူၾကရေပသည္။ (အိပ္ခ်္ဂ်ီဝဲလ္ - H.G. Wells - ျဗိတိသွ်သမိုင္းပညာရွင္)

(၁၂) ရွင္ေတာ္ဗုဒၶ --- အရွင္ဘုရားေဟာၾကားတဲ့ ေဒသနာမွာရွိတဲ့ တျခားအရာေတြထက္ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုအတြက္ႏွင့္ပဲ တပည့္ေတာ္ အရွင္ဘုရားရဲ့ တရားေဒသနာေတာ္ကို ေလးစားျမတ္ႏိုးလွပါသည္။ အဲဒီအေၾကာင္းအရာဟာ ဘာလဲဆိုရင္ တရားေဒသနာမွာ ပါတဲ့ အရာဝတၳဳအားလုံးဟာ ျပတ္သားေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕အလိုလိုပင္ ထင္ရွားေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ (ဟာမန္ဟက္စ္ - ၁၈၈၇ - ၁၉၆၂ )

(၁၃) ျပစ္မူက်ဴးလြန္သူသည္ ဘုရားသခင္ထံ ေတာင္းပန္အသနားခံရန္ ဆုေတာင္းဝတ္ျပဳၾကိဳးစားမူတို႕ျဖင့္ အကုသိုလ္ဆိုးက်ိဳးမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္သည္ဟု ဗုဒၶဝါဒီတို႕က မယုံၾကည္ေခ်။ (ဂြၽန္ေဝါလ္တားစ္ - John Walters)

(၁၄) စိတ္ခ်မ္းတာေစတာက
ကြၽႏု္ုပ္တို႕ တေတြသည္ ရုပ္ဝတၳဳႂကြယ္ဝမူ ဝိုင္းဝိုင္းလည္ေနသည့္ ၾကားတြင္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာအားျဖင့္ ခြၽတ္ျခဳံက်ေနၾကရပါသည္။ ရုပ္ဝတၳဳႂကြယ္ဝေသာ္လည္း စိတ္ခ်မ္းသာမူ ကင္းေသာ အေျခအေနတြင္ စိတ္၏ခ်မ္းသာမူ အမွန္တကယ္ရရန္အတြက္ ဗုဒၶ၏က်င့္စဥ္ကိုက်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကည့္ဖို႕သင့္လွပါသည္။ ဗုဒၶက်င့္စဥ္သည္ စိတ္ခ်မ္းသာမူကို အမွန္တကယ္ျဖစ္ေစႏိုင္သည္။ (ဂြၽန္ေဝါလ္တားစ္ - John Walters)

(၁၅)သက္ရွိသတၱဝါမ်ားကို မညွင္းဆဲရန္ နတ္ဘုရားမ်ားထံဝယ္ ဆုေတာင္းပတၱနာျပဳျခင္း၊ ဘုန္းေတာ္ဘြဲ့မ်ားရြတ္ဆိုျခင္း၊ ယစ္ပူေဇာ္ျခင္းမ်ားကို မျပဳလုပ္ရန္ ဗုဒၶသည္ လူ႕သမိုင္းတြင္ အဦးဆုံး အျပစ္ျပ၍ ဆုံးမပဲ့ျပင္ခဲ့သည္။ (Prof. Phys Davids)

(၁၆) ဗုဒၶ၏တရားေတာ္သည္ ကမၻာေပၚဝယ္ အႏုျမဴဗုံးမ်ား၊ ဟိုက္ဒရိုဂ်င္ဗုံးမ်ား ရွိေနသည္ထက္ပို၍လိုအပ္ေသာအခ်ိန္ျဖစ္သည္။ (ေန႐ူး - Nehru)

(၁၇) ကမၻာေပၚရွိ ဘာသာတရားတီထြင္သူ ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုမွာ မဟာခရီးသည္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဘာသာတရားေခါင္းေဆာင္ ဓမၼနာယကမ်ားထဲတြင္ အက်င့္သိကၡာ၊ ပညာညဏ္၊စဥ္းစားညဏ္၊ စိတ္ေနသေဘာထားအရာတို႕၌ အျမင့္ျမတ္ဆုံးျဖစ္သည့္  ဗုဒၶသည္ ခရီးသည္ဘုရင္ ျဖစ္သည္။ (ရာဟုလာသံ ကစၥည္း)

(၁၈) လူမႈဒုကၡ သုကၡအရွုပ္အေထြးမ်ားအတြက္ ဗုဒၶ၏ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတရားေဒသနာေတာ္သည္ အတိတ္ကထက္ ယေန့တြင္ ပို၍လိုအပ္ေပသည္။ (ေန႐ူး - Nehru)

(၁၉)  ဗုဒၶျမတ္စြာတြင္ ေဒါသအလွ်ံ ထြက္ေသာအခါဟူ၍ မည္သည့္အခါမွ် မရွိေခ်။ ဘုရားရွင္၏ ႏွုတ္ေတာ္မွ အၾကင္နာမဲ့ေသာစကားထြက္ေပၚလာသည္ဟူ၍ မည္သည့္အခါမွ် မရွိေပ။ (Dr. S. Radhakrishnan)

(၂၀) ရွည္လ်ားလွသည့္ သမိုင္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္  ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားအေနျဖင့္ အျခားဘာသာဝင္မ်ားကို ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈဟူေသာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာ တစ္စုံတစ္ရာမွ် မရွိပါေပ။ (ပါေမာကၡရီးစ္ေဒးဗစ္ - Prof. Rhys Davids )

(၂၁) ဘာသာကို က်ဳပ္လက္ခံယုံၾကည္ႏိုင္ျခင္း မရွိပါ၊ သို႕ေသာ္ ကမ႓ာ့ဘာသာၾကီးမ်ားအနက္တစ္စုံတစ္ခုေသာ ဘာသာကို လက္ခံရန္ အေၾကာင္းမ်ားေပၚေပါက္လာခဲ့ေသာ္ မိမိလက္ခံႏိုင္မည့္ ဘာသာတရားမွာ " ဗုဒၶဘာသာ" ျဖစ္ပါသည္။ (Bertrand Russell, English Philosopher)

(၂၂) ဗုဒၶဝါဒသည္ ယုံၾကည္မႈထက္ သိမႈႏွင့္ ႐ႈျမင္မႈကိုသာ အဓိကထားသည္။ ဗုဒၶ၏ သြန္သင္ဆုံးမမႈ (တရားေတာ္) မ်ားသည္ "ဧဟိ ပႆိေကာ လာလွည့္ ႐ႉလွည့္" ဟုဖိတ္ေခၚျခင္းကိုသာ ျပဳ၍လာျပီး ယုံၾကည္ေလာ့ ဟုမဆိုေပ။ (ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာဝါပိုလာရာဟုလာ  - Ven. Dr. W. Rahula)

(၂၃)  ဗုဒၶသည္ ပုဂၢိဳလ္ေရးကိုးကြယ္မႈဆိုင္ရာ ဘုရားသခင္ (သို႕) နတ္ဘုရားမ်ား၏ ကူညီမႈ ျမဴတစ္စိမွ်မပါဘဲ လူတိုင္းကိုယ္တိုင္ရယူႏိုင္သည့္ လြတ္ေျမာက္ေရးကို ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ အဦးဆုံး ထုတ္ေဖာ္ေၾကျငာခဲ့သည္။ (Prof. Eliot)

(၂၄) ႏွလုံးသားမွာ ခ်မ္းသာေစတဲ့ တရားမရွိလွ်င္ စည္းစိမ္ဥစၥာ မည္မွ်ျပည့္စုံေစကာမႈ ခ်မ္းသာႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ (ဒလိုင္လားမား - Dalai Lama)

(၂၅) လြတ္လပ္မႈ မေပးစြမ္းႏိုင္တဲ့ အမိန္႕ဟာ ညွင္းဆဲႏွိပ္စက္မႈ ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။  အမိန္႕မပါတဲ့ လြတ္လပ္မႈဟာလည္း ဖရိုဖရဲ ျဖစ္သြားႏိုင္တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လြတ္လပ္မႈကိုလည္း ေပးစြမ္းႏိုင္ရမယ္။  ဖရိုဖရဲျဖစ္မႈကိုလည္း ကာကြယ္ႏိုင္စြမ္းရွိရမယ္။ (ဒလိုင္လားမား - Dalai Lama)

(၂၆) ဤအရာ လူသားသစ္ပင္မွာ ႏွစ္ေပါင္းကုေဋ့ကုေဋ့တစ္ၾကိမ္သာပြင့္ခဲ့တာ ပညာရနံ႕ ေမတၱာပ်ားရည္စက္မ်ားေလာကကို ျပည့္ဝေစတာလူသားပန္းတစ္ပြင့္ပါ။ (ဆာအက္ဒြင္အာႏိုး - Sir Edwin Arnold)

(၂၇) ဗုဒၶဘာသာႏွင့္
 ေခတ္သစ္သိပၸံပညာသည္ အသိပညာဆိုင္ရာ အလြန္နီးကပ္ဆက္စပ္စြာ တည္ရွိေနေၾကာင္း ကြၽႏု္ပ္မၾကာမၾကာ ဆိုခဲ့ျပီး ထပ္ခါတလဲလဲ ေျပာဆိုပါဦးမည္။ (ဆာအက္ဒြင္အာႏိုး - Sir Edwin Arnold)

(၂၈) ဗုဒၶဝါဒသည္ ေလာကႏွင့္ဘဝ ၏ တကယ္ပကတိ အျဖစ္မွန္ကိုသာ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ရကား သဘာဝဓမၼအတိုင္း ႐ႈျမင္ေသာ ဝါဒဟု ဆိုရေပမည္။ (ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာဝါပိုလာရာဟုလာ - Ven. Dr. W. Rahula)

(၂၉) မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘာသာေရးဆရာ မ်ားသည္ ၎တို႕၏တပည့္မ်ားကို အျခားဘာသာမ်ားႏွင့္ စပ္ဆိုင္သည့္ က်မ္းစာမ်ား၊ အယူဝါဒမ်ား၊စာေပမ်ားကို ဖတ္႐ႉေလ့လာခြင့္ မျပဳဘဲတားျမစ္ၾကသည္။ ဗုဒၶဝါဒတြင္ ဤအျဖစ္မ်ိဳး လြန္စြာနည္းပါးေပသည္။ (ဖရခႏၲီပါေလာ)

(၃၀)  စြမ္းရည္သတိၱိ ဘယ္ေလာက္သိမ္ဖ်င္းသူပင္ျဖစ္ပါေစ တရားေတာ္ရဲ့ တန္ခိုးေၾကာင့္ သတိၱိဗ်တိၱိ ျပည့္္ဝလာေစပါတယ္။ အညံ့စားလူတစ္ဦးကို အေတာ္ဆုံးလူျဖစ္လာေစတာဟာ တရားေတာ္ရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ပါပဲ။ (ဂိုအင္ဂါ - SN Goenka)
 .................................................................

-
BY-MR NINE
-[အရွင္သုခမိႏၵ (စဝ္ဆုခမ္း) ႏွင္ ့ အရွင္ဝိဇယ ေရးသားျပဳစုထားေသာ " ဗုဒၶအႏု ပညာျပခန္း " စာအုပ္မွ
ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။]

http://www.kzarboworld.com/profiles/blog/show?id=5098850%3ABlogPost%3A86510&xgs=1&xg_source=msg_share_post

ပါဏာတိပါတကံဟာ သဘာ၀ကုိဆန္႔က်င္ေနတာလား အေမးအေျဖ

က်န္းမာေရး ပံုမွန္ျဖစ္လာလုိ႔ ေရးလက္စအေျဖမ်ားကုိ အဆံုးသတ္ေပးလုိက္ပါတယ္။

ေမး။ ။ ဆရာေတာ္ မဂၤလာပါ။ အလုပ္မ်ားမွန္းသိေပမယ့္ ေျဖရွင္းေပးပါအုံးဘုရား။ ပါဏာတိပါတကံနဲ႔ပက္သက္ျပီး ဘာသာျခား တစ္ေယာက္ကေျပာပါတယ္။ သူတပါးအသက္ကို မသတ္ဖို႔ တားျမစ္ထားတာက သဘာဝမက်ပါဘူးတဲ့။ သူတပါးအသက္ကိုမသတ္ပဲေနလွ်င္ ကမၻာၾကီးေရာ လူေတြပါ ရွင္သန္နုိင္မွာမဟုတ္ဘူးတဲ့။

ဥပမာ-ျခင္လို ပိုးမြားမ်ဳိးကိုေတာင္ မသတ္ပဲ လြတ္ေပးလိုက္ရင္ ျခင္ေတြဟာ ေပါက္ပြားရွင္သန္မႈမ်ားမယ္ လူေတြအသတ္ပါဆုံးရွုံးနုိင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာေတြမ်ားျပီး အဲလို ဘယ္သတၱဝါမွ မသတ္ပဲ ေရာဂါျဖစ္နုိင္တဲ့ သတၱဝါေတြ မ်ားလာမယ္ဆုိရင္ လူေတြ ေသေၾကနုိင္တယ္လို႔ေျပာပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာေတြဟာ သတၱဝါေတြကို မသတ္ပဲေရွာင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ လူအခ်င္းခ်င္းျပန္သတ္ေနတာနဲ႔တူတူပါပဲတဲ့။

ေနာက္တစ္ခုက သူတပါးအသက္ကိုမသတ္ပဲ အသီးအရြက္ေတြပဲစားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြမ်ားလာရင္လဲ သဘာဝၾကီးပ်က္စီးျပီး ၾကာရွည္ရပ္တည္နုိင္မွာမဟုတ္ပါဘူးတဲ့ဘုရား။ အသီးအရြက္ပဲစားတဲ့သူေတြ မ်ားလာေလ သေဘာဝက အသီးအပြင့္ေတြေလ်ာ့နည္းျပီး အလွ်င္မွီေအာင္ ျပန္စိုက္နုိင္မွာ မဟုတ္ပဲ လူေတြ ေသေက်ျပက္စီးရမယ္လို႔ေျပာပါတယ္။ ျပီးေတာ့ဗုဒၶဘာသာေတြဟာ ဟိုဟာသတ္လဲငရဲၾကီး ဒီဟာ သတ္လဲငရဲၾကီးနဲ႔ အျမဲတမ္းဒုကၡေရာက္ေနရေတာ့မွာလားတဲ့ဘုရား။ အေျဖကိုေစာင့္ေမွ်ာ္ေနပါ့မယ္ အရွင္ဘုရား။
ခ်ိဳရီ

ေျဖ။ ။ ပုိးမႊားေတြသတ္မွ ေရာဂါကင္းမယ္လုိ႔ တစ္ထစ္ခ် သတ္မွတ္လို႔မရပါဘူး။ ေတာရြာေတြမွာေနတဲ့လူေတြ ဘယ္ပုိးမႊားမွ မသတ္ပါဘူး။ သူတုိ႔ေတြ အသက္ရွင္က်န္းမာလ်က္ရွိၾကပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး လူသားအားလံုး သူတစ္ပါးအသက္ကုိ မသတ္ဘဲေရွာင္ၾကဥ္မယ္လုိ႔ ေျပာလုိ႔ရလား။ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္တဲ့လူအားလံုးေတာင္ ပါဏာတိပါတကံကုိ မေစာင့္ထိန္းသူေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါေသးတယ္။ ဒါျပင္ ကမၻာမွာရွိတဲ့ လူသားအားလံုး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္မယ္ဆုိတာေရာ ေျပာလုိ႔ရ လား။ ျမတ္ဗုဒၶရွိတဲ့အခ်ိန္က ရဟႏၱာမ်ားစြာ တရားေဟာၾကားေနတဲ့ ေခတ္ကာလ မွာေတာင္ ဘာသာျခားေတြ၊ ဗုဒၶတရားကုိ မယံုၾကည္သူေတြ၊ မလုိက္နာသူေတြ အမ်ားႀကီးရွိေသးတယ္။ ဒီဘက္ေခတ္မွာဆုိ ပုိေတာင္ဆုိးပါဦးမယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အေပၚကေျပာတဲ့စကားေတြက တစ္ခုမွတစ္ထစ္ခ် သတ္မွတ္လုိ႔မရပါ။ ျမတ္ဗုဒၶက သတၱ၀ါအားလံုး သတ္ျဖတ္ျခင္းမွာ မကင္းလြတ္ႏုိင္ဘူးဆုိတာကုိသိလုိ႔ မသတ္ရလုိ႔အမိန္႔ခ်မွတ္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတစ္ပါးအသက္ကုိသတ္ရင္ မင့္တုိ႔လည္း ၀ဋ္လည္ျခင္း အက်ိဳးေတြ ခံရတယ္။ ဒါဟာ ေလာကသဘာဝတရားပဲလုိ႔ သိျမင္တဲ့အတုိင္း မိန္႔ၾကားေပးခဲ့တာပါ။

တခ်ိဳ႕က သူေတာ္ေကာင္းေတြ တရားက်င့္ႀကံၾကရင္ လူဦးေရ နည္းပါးသြားမယ္။ မ်ိဳးဆက္ျပတ္သြားမယ္စသည္ျဖင့္ ေျပာဆုိေတြးထင္ေနၾကပါတယ္။ တကယ္တမ္းစဥ္းစားၾကည့္ရင္ လူဦးေရဟာ နည္းမလာဘဲ မ်ားမ်ားလာတယ္ဆုိတာ စားေသာက္ကုန္မ်ား မေလာက္ငွတာကုိေထာက္ဆၾကည့္ပါက သိႏုိင္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး သတၱ၀ါေတြဟာ သံသရာမွာက်င္လည္ေနရတာ အမ်ားႀကီးရွိေနၾကေသးၿပီး သံသရာမွလြတ္တဲ့သူဟာ အနည္းငယ္သာ ရွိပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မ်ိဳးဆက္ျပတ္ျခင္း လူဦးေရနည္းျခင္းတုိ႔ျဖစ္မယ္လုိ႔ ေတြးထင္ေနသူမ်ား စဥ္းစားၾကည့္ပါက သိႏုိင္ေၾကာင္း ေျပာပါရေစ။

တခ်ိဳ႕သူမ်ားက ဦးဇင္းကုိေတာင္ တရားလာခ်ၾကပါေသးတယ္။ အရွင္ဘုရား သာသနာ့ေဘာင္မွာေနရင္ အရွင္ဘုရားရဲ႕ ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္ဆုိတဲ့ သားသမီးက်င့္၀တ္ကုိ မလုိက္နာရာေရာက္မွာေပါ့၊ မ်ိဳးဆက္သစ္ကုိ ထိန္းသိမ္းေပးရာ မေရာက္ဘဲေနမွာေပါ့ လုိ႔ ေျပာဆုိၾကပါတယ္။ ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္ဆုိတဲ့ က်င့္၀တ္တရားဟာ လူဦးေရမ်ိဳးဆက္ကုိ ေစာင့္ထိန္းခုိင္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဓိကအားျဖင့္ မ်ိဳးရုိးစဥ္လာေစာင့္ထိန္းခဲ့တဲ့ ကုိယ္က်င့္တရား၊ ဘာသာတရားအယူ၀ါဒတုိ႔ရဲ႕ မွားမွန္ကုိဆင္ျခင္ၿပီးသကာလ မွားေနရင္ မွန္ေအာင္ျပဳျပင္ေပးရမယ္။ အမွန္ျဖစ္လာရင္ အဲဒီအမွန္တရားကုိ ေစာင့္ထိန္းေပးရမယ္။ မိမိမ်ိဳးရုိးစဥ္လာကုိ သူတစ္ပါးမက်ဳးေက်ာ္ မေစာ္ကားေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ကာကြယ္ေပးရမယ္။ ကုိယ့္ေၾကာင့္ ကုိယ့္မ်ိဳးရုိးသိကၡာမက်၊ မ်က္ႏွာမငယ္ရေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးျခင္းတုိ႔ကုိ ဆုိလုိတာပါ။

သံသရာမွာ အမွားကုိအမွန္၊ အမွန္ကုိအမွားထင္ကာ က်င္လည္ေနရတဲ့ သတၱ၀ါေတြ အမ်ားႀကီးရွိေသးတယ္ဆုိတာ က်န္တဲ့ဘံုဌာနေတြကုိမၾကည့္ပါနဲ႔။ တိရစၦာန္ေတြကုိၾကည့္လုိက္ရင္ သိပါတယ္။ အဲဒီလုိမ်ားျပားစြာက်န္ေနေသးတဲ့ သတၱ၀ါေတြကုိ သံသရာမွလြတ္ေအာင္ မိမိကုိယ္တုိင္လည္းႀကိဳးစားရင္ အမ်ားကုိလည္း လြတ္ေျမာက္ေအာင္ နည္းလမ္းေပးျခင္း တုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ရပါမယ္။ အဲဒီလုိမဟုတ္ဘဲ သူလည္းက်င္လည္ ကုိယ့္လည္းက်င့္လည္ဆုိရင္ေတာ့ သံသရာထဲမွာ သတၱ၀ါေတြမကုန္ဆံုးႏုိင္ေတာ့ဘဲ သူေတာ္ေကာင္းတရားမရွိလုိ႔ လူမုိက္ေတြခ်ည္းျဖစ္ေနပါက သတ္ျဖတ္ျခင္းစတဲ့ လူမုိက္လုပ္ငန္းေတြနဲ႔သာ ဘ၀တုိင္းႀကံဳေတြ႕ေနရမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ သူေတာ္ေကာင္းတရားထြန္းကားေအာင္ မိမိကုိယ္တုိင္လည္း က်င့္သံုးရမွာျဖစ္ၿပီး အမ်ားကုိလည္း က်င့္သံုးႏုိင္ေအာင္ လမ္းညႊန္ေပးရပါမယ္။ ဒါမွသာ သံသရာထဲက သတၱ၀ါေတြဟာ သူေတာ္ေကာင္းနဲ႔ေတြ႕ၿပီး သူေတာ္ေကာင္းမ်ားျဖစ္ကာ သံသရာ၀ဲၾသဃထဲကေန တျဖည္းျဖည္းခ်င္း လြတ္ေျမာက္ၿပီးသကာလ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကုိ ထာ၀စဥ္ခံစားေနရမွာပါ။

လူသားေတြရဲ႕ ခႏၶာကုိယ္ဓာတ္သဘာ၀ႀကီးက အသားစားမွျဖစ္မယ္၊ အသားစားမွ လုိအပ္တဲ့ခႏၶာကုိယ္ စြမ္းအားေတြရွိၿပီး က်န္းမာအသက္ရွည္မယ္ဆုိရင္ အသားကုိစားႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မိမိစားမဲ့အသားဟာ သူ႔ဘာသာသူ ဘယ္လုိပံုစံနဲ႔ျဖစ္ေစေသၿပီးသား သတၱ၀ါ ျဖစ္ေနရပါမယ္။ မိမိကုိယ္တုိင္လည္း တိရစၦာန္ကုိ မသတ္ရသလုိ သူတစ္ပါးကုိလည္း မသတ္ခုိင္းရ၊ မိမိစားမွာ ဆုိၿပီးေတာ့လည္း သူတစ္ပါးက ျပဳလုပ္မေပးရ၊ မိမိပေယာဂ လံုး၀မပါရပါ။ အဲဒီလုိဆုိရင္ေတာ့ မိမိစားတဲ့အသားရဲ႕ သက္ရွိတိရစၦာန္ဟာ မိမိနဲ႔မည္သုိ႔မည္မွ်မွ ပတ္သတ္မႈ မရွိတဲ့အတြက္ အျပစ္မရွိပါေပ။ အဲဒီလုိမဟုတ္ဘဲ မိမိပေယာဂတစ္ခုခုပါခဲ့ရင္ ျဖစ္ေစ၊ မိမိေရွ႕မွာသတ္ေနတာကုိ ျမင္ေနရတဲ့ အသားငါးကုိျဖစ္ေစ၊ မိမိႀကိဳတင္မွာထားလုိ႔ သူတစ္ပါးက သတ္ေပးလုိက္ရင္ျဖစ္ေစ အဲဒီလုိ အသားငါးမ်ားကုိ စားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ မိမိမွာလည္း အျပစ္ရွိတာမုိ႔ ကံၾကမၼာဆုိးနဲ႔ ရင္ဆုိင္ရပါလိမ့္မယ္။

တခ်ိဳ႕ေသာလူေတြဟာ အသားငါးေတာ့ မစားၾကပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ စိတ္ဓာတ္က်ေတာ့ ညစ္ပစ္ယုတ္မာၾကပါတယ္။ အဲဒီလို လူေတြနဲ႔စာရင္ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းၿပီး အသားငါးစားတဲ့လူေတြကုိ လူေကာင္းလုိ႔ ေခၚႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိခႏၶာကုိယ္ႀကီးဟာ အသားငါးစားမွ က်န္းမာ သက္ရွည္မွာမုိ႔ျဖစ္ေစ၊ သစ္သီးသစ္ရြက္နဲ႔ အသက္ ဆက္ဖုိ႔မျဖစ္ႏုိင္ရင္ျဖစ္ေစ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းဖုိ႔သည္ အဓိကအက်ဆံုးျဖစ္တာမုိ႔ မိမိပေယာဂမပါတဲ့ အသားငါးဆုိ စားခ်င္ပါက စားႏိုင္ၾကပါတယ္။

အသားငါးစားတာနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ျမတ္ဗုဒၶက

(၁) ကိုယ့္အတြက္ရည္မွန္းၿပီး သတ္ျဖတ္တာကို ကိုယ္တုိင္ျမင္တဲ့အသား

(၂) ကုိယ့္အတြက္သတ္ျဖတ္တယ္လို႔ ကိုယ္တုိင္ၾကားရတဲ့အသား

(၃) ကိုယ့္အတြက္သတ္ျဖတ္တယ္ဆုိတာ ကိုယ္တုိင္က ယုံမွားသံသယျဖစ္တဲ့အသား

အဲဒီလို အသားမ်ိဳးေတြကို မစားေကာင္းပါဘူး။ အဲဒီအစြန္းသုံးပါးလြတ္ကင္းတယ္ဆုိရင္ေတာ့ စားဖုိ႔ရန္အပ္စပ္တယ္ဆုိတာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က မိန္႔ေတာ္မူၿပီးသားပါ။ အစြန္းသံုးပါးကေန မလြတ္တဲ့အသားကုိ စားတယ္ဆုိရင္ စားတဲ့သူရဲ႕အျပစ္သာျဖစ္ျပီး ဘာသာတရားရဲ႕သတ္မွတ္ခ်က္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သေဘာေပါက္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဥပမာ-ခရစ္ယာန္ဘာသာတစ္ခုမွာ လူကိုမသတ္ဖုိ႔ တားျမစ္ထားတယ္ဆုိပါေတာ့။ အဲဒါကို အဲဒီဘာသာ၀င္တစ္ဦးဦးက လူသတ္မႈက်ဴးလြန္တယ္ဆိုုရင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕အျပစ္မဟုတ္သလုိ ဘာသာ၀င္အားလုံးရဲ႕အျပစ္မဟုတ္ပါဘူး။ က်ဴးလြန္တဲ့သူရဲ႕ အျပစ္ပါပဲ။

ခရီးသြားရင္း ပိုင္းေကာင္မ်ားကို နင္းမိရာ၌ (ေမာ္ေတာ္ကားျဖင့္ တိုက္မိရာ၌) မိမိေၾကာင့္ေသေသာ္လည္း ေသေစလိုေသာ ေစတနာမပါက ပါဏာတိပါတကံမထုိက္ပါ။ တခ်ိဳ႕မွာ အဲဒီလုိမေတာ္တဆနင္းမိသြားရင္ သနားကရုဏာေတာင္ ျဖစ္ၾကပါေသးတယ္။ အသာငါးမ်ားကုိ စားတဲ့လူရွိလုိ႔ သတ္တဲ့လူက ရွိရတာလုိ႔ တခ်ိဳ႕က ေျပာၾကပါတယ္။ ဒါဆုိ ဘယ္သူ႔မွာ အျပစ္ရွိတယ္ဆုိတာ ရွင္းျပပါမယ္။

(က) ေခြးတစ္ေကာင္ဟာ ၾကက္ကို ကိုက္သတ္ၿပီးခ်ီလာတာကုိ လူကစားရင္ အဲဒီလူမွာ ပါဏာတိပါတကံ ထိုက္မယ္ထင္လား မထုိက္ပါ။။

(ခ) အိမ္တစ္အိမ္တြင္ အိမ္ရွင္မေသာ္လည္းေကာင္း၊ အိမ္ေထာင္ဦးစီးေသာ္လည္းေကာင္း တစ္ေယာက္ေယာက္က ပါဏာတိပါတအမႈကိုျပဳရင္ စားၾကတဲ့တစ္အိမ္သားလံုးက သတ္သူကုိ အားေပးတာလည္းမရွိ၊ တုိက္တြန္းတာလည္းမရွိ၊ သေဘာတူညီမႈမရွိ၊ သူတုိ႔ပေယာဂမပါရင္ သတ္သူတစ္ဦးသာ ပါဏာတိပါတကံထုိက္ၿပီး က်န္သူမ်ားမထိုက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္သည္မ်ား စား၀တ္ေနေရးရွာေဖြေပးတဲ့အခါ အကုသုိလ္ကိစၥမ်ားကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ေပးရပါမယ္။ ဒါမုိ႔ဆုိ မိမိတစ္ေယာက္တည္းသာ အကုသုိလ္ျဖစ္ခံၿပီး လုပ္ေကၽြးရင္ မိမိတစ္ေယာက္တည္းသာ ခံရမည္ဆုိတာ မေမ့ပါနဲ႔။ တခ်ိဳ႕က မယားမ်က္ႏွာ၊ ခ်စ္သူမ်က္ႏွာရေအာင္ဆုိၿပီး မေကာင္းမႈလုပ္ကာ မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြးခ်င္သူမ်ား သတိထားၾကပါေလ။

(ဂ) ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္က မုဆိုးႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ သမာပတ္၀င္စာေးနေသာ ဥပၸလ၀ဏ္ေထရ္မအား အသားတခ်ိဳ႕လွဴလိုေသာေၾကာင့္ အနီးအပါး၌ အလိုရွိသူ ယူရစ္ပါဟု ေၾကြးေၾကာ္ၿပီး ပံ့သကူပစ္ထားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါကုိ ဥပၸလ၀ဏ္ဘိကၡဳနီမ သမာပတ္မွထတဲ့အခါ ပံ႔သကူေကာက္ယူၿပီးသကာလ ေကာင္းမြန္စြာစီစဥ္ကာ ဘုရားရွင္အား ကပ္လွဴခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီကပ္လွဴတာကုိ ဘုရားရွင္ ဘုဥ္းေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ မိမိပေယာဂမပါတဲ့အသားမုိ႔ စားေသာက္ခြင့္ရွိတယ္။ အျပစ္မရွိဘူးဆုိတာကုိ ေထာက္ျပခ်င္တာပါ။

(ဃ) ကုကၠဳရမိတၱအမည္ရွိတဲ့ မုဆိုးႀကီးရဲ႕ မယားဟာ အပ်ိဳဘ၀ကပင္ ေသာတာပန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ လင္မုဆိုးႀကီးက ေလးယူခဲ့ပါ ရွင္မေရလုိ႔ ေစခုိင္းရင္ ေလးကို ယူေပးရ။ ဓား-လွံ ယူခဲ့ပါရွင္မေရလုိ႔ဆုိရင္ ယူေပးရပါတယ္။ ဒါဟာ မယား၀တၱရားကုိျပဳက်င့္ရာျဖစ္ၿပီး သူမတြင္ တိရစၦာန္မ်ားအား သတ္ေစလိုေသာ ေစတနာမရွိျခင္းေၾကာင့္ ပါဏာတိပါတကံ မျဖစ္ပါ။

(င) လက္၌ အနာမရွိလွ်င္ ထိုလက္ျဖင့္ အဆိပ္ကိုကိုင္ေသာ္လည္း ထိုလက္ကို မပူေစႏိုင္။ ထို႔အတူ မေကာင္းမႈကို ျပဳလိုေသာစိတ္မရွိသူမွာ မေကာင္းမႈအဆိပ္ မေလာင္ႏိုင္ပါလုိ႔ ျမတ္ဗုဒၶကုိယ္တုိင္ ဓမၼပဒပါဠိေတာ္၊ ကုကၠဳရမိတၱ၀တၳဳမွာ ေဟာၾကားထားတာ ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပါဏာပါတိကံအေၾကာင္းကုိ ဒီေလာက္ဆုိ ရွင္းလိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔မရွင္းေသးရင္လည္း ဦးဇင္းအရင္ကေျဖဆုိထားတဲ့ ၾကက္ဥစားျခင္းဟာ အျပစ္ရွိမရွိ အေမးအေျဖကုိ ထပ္ဖတ္ၾကည့္ရင္ ပုိမုိရွင္းသြားပါလိမ့္မယ္။

ပါဏာတိပါတကံထုိက္တဲ့ အဂၤါမ်ားကုိ လက္တမ္းမွတ္မိေအာင္ ထပ္မံေရးသားေပးလုိက္ပါတယ္။
(၁) သက္ရွိသတၱ၀ါျဖစ္ျခင္း။
(၂) သက္ရွိသတၱ၀ါဟု သိျခင္း။
(၃) သတ္လိုေသာ စိတ္ (ေစတနာ) ရွိျခင္း။
(၄) သတ္ဖို႔ရန္ ကိုယ္မႈ၊ ႏႈတ္မႈ၊ ပေယာဂတခုခုကို ျပဳေသာအားျဖင့္ သတ္ျခင္း။
(၅) ေသျခင္း။
အထက္ပါအဂၤါ (၅)ပါးျပည့္စံုမွ ပါဏာတိပါတကံထိုက္ပါတယ္။

ဒီအဂၤါ(၅)ခ်က္လံုးနဲ႔မညီရင္၊ ကိုယ္တိုင္ျပဳျခင္း၊ ခိုင္းျခင္း၊ ေက်းဇူးေျပာျခင္း၊ သေဘာတူျခင္းတုိ႔မရွိဘူးဆုိရင္လည္း ပါဏာတိပါတကံ မထိုက္ပါ။

လူတြင္ေရာဂါျဖစ္ေစေသာပိုးမ်ားစြာရွိသည့္အနက္ အမ်ားဆံုးေရာဂါျဖစ္ေစေသာပိုးမွာ ဘက္တီးရီးယား (bacteria)ႏွင့္ ဗိုက္ရပ္စ္ (Virus) မ်ားျဖစ္ပါတယ္။

ဘက္တီးရီးယားပုိးမ်ားဟာ သူတုိ႔ဘာသာ တစ္ေကာင္မွႏွစ္ေကာင္၊ ႏွစ္ေကာင္မွေလးေကာင္း စသည္ျဖင့္ မ်ိဳးပြားႏုိင္ၾကပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဘက္တီးရီးယားပုိးမ်ားကုိ သတၱေဗဒဘာသာတြင္ အေသးငယ္ဆံုးႏွင့္ ေရွးအက်ဆံုး သက္ရွိသတၱ၀ါအျဖစ္ စာရင္းသြင္းထားၾကတာပါ။ ဗိုက္ရပ္စ္မ်ားမွာ သူတုိ႔ဘာသာ မ်ိဳးမပြားႏုိင္ဘဲ အျခားေသာသတၱ၀ါတုိ႔ရဲ႕ (host)လုိ႔ေခၚတဲ့ မ်ိဳးပြားပစၥည္းမ်ားကို အသံုးျပဳၿပီးမွသာ မ်ိဳးပြါးႏုိင္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗိုက္ရပ္စ္ပုိမ်ားကုိ ဆဲလ္အတြင္းရွိသည့္ အခ်ိန္၌သာ သက္ရွိသတၱ၀ါလုိ႔ သတ္မွတ္ရပါမယ္။ ဘက္တီရီးယားႏွင့္ ဗိုက္ရပ္စ္မ်ားဟာ ၎တို႔မ်ိဳးပြါးႏိုင္ရန္ အစာသုိ႔မဟုတ္ ပစၥည္းမ်ားရွိေနသမွ် ဆက္လက္မ်ိဳးပြားႏုိင္ၾကပါတယ္။

ဗုဒၶတရားေတာ္အရ ကာမဘံုမွ သတၱ၀ါမွာ အသက္စိတ္၀ိညာဥ္ဟာ အဓိကျဖစ္ပါတယ္။ အသက္စိတ္၀ိညာဥ္ဟာ တစ္ကိုယ္မွႏွစ္ကိုယ္ ခြဲထြက္မသြားႏုိင္ပါဘူး။ သတၱ၀ါမွန္ရင္ သူ႔ဘ၀အားေလ်ာ္စြာ သက္တမ္းမ်ားရွိၾကတဲ့အတြက္ သတၱေဗဒအရ သက္ရွိပိုးဟုေခၚေသာ္လည္း ဗုဒၶတရားေတာ္အရ ထုိပုိးမႊားမ်ားဟာ သတၱ၀ါမ်ားမဟုတ္ဘဲ ေရာဂါသည္မွာ အကုသိုလ္ကံရွိလုိ႔ ဥတုေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ကမၼပစၥယဥတုဇရုပ္မ်ားျဖစ္လာရတာေၾကာင့္ ပိုးသတ္ေဆးေပးျခင္းသည္ ပါဏာတိပါတကံ မထိုက္ပါေပ။

သံေကာင္မ်ားမွာမူ ပဋိသေႏၶေနျခင္း၊ သက္တမ္းရွိျခင္းတို႔ေၾကာင့္ သတၱ၀ါစာရင္းထဲမွာ ထည့္ရပါမယ္။ ဒါေပမဲ့ သံေကာင္မ်ားေသျခင္းကို အာရံုမျပဳဘဲ လူနာေရာဂါေပ်ာက္ကင္းေရးကိုသာ အာရံုျပဳၿပီး ေဆးထုိးေဆးေပးျပဳလုပ္ပါက ပါဏာတိပါတကံ မထိုက္ပါေပ။

ပါဏာတိပါတကံထုိက္ရာတြင္လည္း အျပစ္ႀကီးေသးတုိ႔ ခြဲျခားမႈရွိပါေသးတယ္။ သီလစေသာဂုဏ္ရွိသူ၊ မိမိအေပၚေက်းဇူးရွိသူ၊ သတ္ျဖတ္ရာတြင္ လံုလအားစိုက္ထုတ္မႈ၊ သတၱ၀ါ အႀကီးအငယ္တုိ႔ေပၚတြင္မူတည္ၿပီး အျပစ္ႀကီးျခင္း အျပစ္ေသးျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ၊ ေက်းဇူးစတဲ့ ဘာဂုဏ္ရည္မွမရွိတဲ့ သံေကာင္မ်ားကို အာရံုထားၿပီးသတ္မိလွ်င္လည္း အျပစ္ငယ္ေလးမွ်သာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ဒီေလာက္ဆုိရင္ေတာ့ ဆင္ျခင္ေပးၿပီးေမးထားတဲ့ေမးခြန္းအေျဖ လံုေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္။ ဦးဇင္းသည္ ပညာရွင္မဟုတ္ေသးတဲ့ အညၾတေလးသာျဖစ္လုိ႔ အေျဖထဲမွာ အမွားမ်ားစြာ ပါလွ်င္ပါႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕၀ါဒအတုိင္း ၀ိဘဇၨေလးနဲ႔ဖတ္ၿပီး အသိဉာဏ္ေလးနဲ႔ပုိင္ျခားၾကပါေလ။ စာဖတ္ပရိသတ္အားလံုး အသိဉာဏ္ဗဟုသုတတုိးပြားၿပီးသကာလ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကုိခံစားႏုိင္ပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္.....။

မွီးျငမ္းေရးသားေသာ စာအုပ္မ်ား
၁။ ၀ိနည္းပါဠိေတာ္ နိႆဂၢိယပါစိတ္။
၂။ ဓမၼပဒပါဠိေတာ္၊ ကုကၠဳရမိတၱ၀တၳဳ။
၃။ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေျဖၾကားေတာ္မူေသာ ဘ၀ျပႆနာ။

အရွင္ေကာမလ(ခ)ဆန္နီေနမင္း
sanninaymin@gmail.com
www.sanninaymin.com
ကုိလံဘုိၿမိဳ႕၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ။

http://www.kzarboworld.com/profiles/blog/show?id=5098850%3ABlogPost%3A87064&xgs=1&xg_source=msg_share_post

”ကိုယ့္ဘက္ပါေအာင္စည္းရုံးနည္း (၁၁)နည္း”

(၁)  ၿငင္းခုံၿခင္းကိုေရွာင္ရွားပါ၊

(၂) တဖက္သား၏အယူအဆကိုအေလးၿပဳပါ၊ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အား မွားသည္..ဘယ္အခါမွမေၿပာပါႏွင့္။

(၃) အကယ္၍ သင္သည္မွားခဲ့လွ်င္ လ်င္လ်င္ၿမန္ၿမန္ႏွင့္ ေလးေလးနက္နက္ ၀န္ခံပါ။

(၄) ခ်ဳိခ်ဳိသာသာႏွင့္စပါ။

(၅) တဖက္သားအားအလွ်င္အၿမန္ “အင္း” လုိက္ေအာင္ေၿပာပါ။
(၆) တဖက္သားကို သူေၿပာခ်င္တာ၀ေအာင္ေၿပာပါေစ။

(၇) တဖက္သားအားေပးအပ္ေသာအၾကံသည္ သူ၏အၾကံဟုသာအထင္ေရာက္ပါေစ။

(၈) တဖက္သား၏အယူအဆလိုအင္ဆႏၵတုိ ့ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္ပါေစ။

(၉) ၿမင့္ၿမတ္ေသာစိတ္ဓာတ္ကို ထိခုိက္ေအာင္လုပ္ေပးပါ။

(၁၀) သင္၏အၾကံအစည္မ်ားကို တဖက္သားစိတ္အာရုံမ်ားကို ဆြဲနိုင္ေအာင္ၿပဳေပးပါ။

(၁၁) သူတို ့၏ မခံခ်င္ေသာစိတ္ကိုဆြေပးပါ။ 

              အၿပစ္တင္မေစာပါနွင့္။

    တဖက္သား၏စိတ္ထဲတြင္ ၿပင္းၿပေသာ ဆႏၵတစ္ခု ၿဖစ္ေပၚလာေအာင္ ေရွ႕ဦးစြာဆြေပးပါ ....

http://alinkabar.ning.com/profiles/blog/show?id=6320079%3ABlogPost%3A1029869&xgs=1&xg_source=msg_share_post

“ ျမတ္စြာဘုရား၏ကိုယ္စား ရုပ္ပြားေတာ္ ကိုးကြယ္သူမ်ား သိသင့္သိထိုက္ေသာ အခ်က္အလက္ ”

(၁)

ျမတ္စြာဘုရား၏ ကိုယ္စားေတာ္ ဆင္းတု ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားသည္ ၊

မည္သည့္ကာလအခ်ိန္မွ စတင္ေပၚေပါက္လာသည္ ။

(၂)

ဆင္းတု ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားအျဖစ္ ထုလုပ္ သြန္းေလာင္းအပ္ေသာ အရာမ်ားသည္

မည္သည့္အရာမ်ား ျဖစ္သည္ ။

(၃)

ဆင္းတု ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို မည္ကဲ့သို႔ေသာ ပံုသဏၭာန္မ်ဳိးကို ထုလုပ္အပ္သည္ ။

(၄)

ထုလုပ္ရာတြင္ မည့္သည့္အခ်က္မ်ားကို သတိျပဳ ဂရုထားအပ္သည္တို႔ ျဖစ္ၾက၏

(၁)

ျမတ္စြာဘုရား၏ ဆင္းတုရုပ္ပြားေတာ္မ်ား စတင္ေပၚေပါက္လာပုံမွာ ဤသို႔ျဖစ္၏ တေန႔သ၌ ပေႆနဒီ ေကာသလ

မင္းၾကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဖူးေျမာ္ကန္ေတာ့ရန္ ေဇတ၀န္ ေက်ာင္းေတာ္သို႔ သြားေရာက္ခဲ့ေလရာ ျမတ္စြာ

ဘုရားသခင္သည္ ၀ါပအခါတြင္ ေဒသစာရီၾကြခ်ီေတာ္ မူျမဲအတိုင္း ၾကြခ်ီေတာ္မူ၏ ။ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ ျမတ္စြာ

ဘုရားသခင္ ရွိေတာ္ခိုက္မဟုတ္သျဖင့္ မဖူးမေတြ႔ရသည္ႏွင့္ မငး္ၾကီးသည္ စိတ္ေတာ္ညဳိးႏြမ္းကာ ေက်ာင္းေတာ္က္ို

ဆီ မီး ပန္း နံ႔သာတို႔ျဖင့္ ပူေဇာ္ျပီး နန္းေတာ္သို႔ျပန္လည္ၾကြခဲ့ရေလသည္။

ျမတ္စြာဘုရားလည္း ေဒသစာရီၾကြခ်ီရာမွ ေဇတ၀န္ ေက်ာင္းေတာ္သို႔ ျပန္ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ရာ ဗုဒၶျပန္လည္ေရာက္ရွိ
ေတာ္မူျပီဟု မင္းၾကီးၾကားသိလွ်င္ မွဴး မတ္ဗိုလ္ပါျခံရံလ်က္ ျမတ္စြာဘုရားထံ သြားေရာက္ျပီး “ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါး
ႏွင့္ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား အရွင္ဘုရားသည္ ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသုံးရွိေနပါေသာ္ တပည့္ေတာ္
တို႔သည္ တရားေတာ္ကိုလည္း နာယူရပါ၏ သီလေတာ္ကိုလည္း ေဆာက္တည္ၾကရပါ၏ ။ ေက်ာင္းေတာ္၌ အရွင္
ဘုရားမရွိခဲ့ေသာ္ တပည့္ေတာ္တို႔သည္ အလွဴလည္းမျပဳရ တရားေတာ္လည္း မနာၾကားရ ၊ သီတင္းသီလလည္း
မေဆာက္တည္ရ ျဖစ္ခဲ့ရပါ၏ ။ အရွင္ဘုရားကိုယ္စား ရုပ္ပြားေတာ္ကို ထုလုပ္ပူေဇာ္လိုပါသည္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါေလာ့”
ဟု ေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္ေလသည္ ။ ထိုအခါ ဗုဒၶျမတ္စြာလည္း သာဓုသံုးၾကိမ္ သံုးခါေခၚဆိုျပီးေနာက္ မင္းၾကီး၏
ေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္ခ်က္ကို ခြင့္ျပဳေတာ္မူခဲ့ေပ၏ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ဆင္းတု ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား စတင္ေပၚေပါက္
လာခဲ့ေပေတာ့သည္ ။




(၂)
ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ ေကာသလမင္းအား မိမိ၏ကိုယ္စားေတာ္ ရုပ္ပြားဆင္းတု ေတာ္မ်ား ထုလုပ္သြန္းေလာင္း
လုပ္ရန္ အရာ၀တၳဳမ်ားကိုပါထုတ္ေဖၚျမြက္ၾကားေတာ္မူခဲ့ေပ၏ ။ “ မင္းၾကီး သဒၶါ ပညာ ၀ီရိယႏွင့္ျပည့္စုံေသာ မင္း
ပုဏၰား သူေ႒းသူၾကြယ္ ဆင္းရဲသားတို႔သည္ မိမိတို႔၏ တတ္စြမ္းႏိုင္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ေရႊျဖင့္လည္းေကာင္း ၊ ေငြ
ျဖင့္လည္းေကာင္း ၊ ပတၱျမားျဖင့္လည္းေကာင္း ၊ ေၾကးျဖင့္လည္းေကာင္း ၊ သံျဖင့္လည္းေကာင္း ၊ ခဲျဖင့္လည္းေကာင္း၊
ေၾကးနီျဖင့္လည္းေကာင္း ၊ သစ္ျဖင့္ လည္းေကာင္း ၊ အုတ္ျဖင့္လည္းေကာင္း ၊ ေက်ာက္ျဖင့္လည္းေကာင္း ၊ အဆင္းရွိ
ေသာေဆးျဖင့္လည္း ေကာင္း ၊ ေက်ာက္မ်က္ရဲြတို႔ျဖင့္လည္းေကာင္း သြန္းေလာာင္းအပ္ ထုလုပ္အပ္၊ ေရးေသာ္လည္း
ေရးအပ္ ေပ၏ ”ဟု မိန္႔ၾကားေတာ္ခဲ့၏





(၃)
ထုလုပ္အပ္ သြန္းေလာင္းအပ္သည့္ ရုပ္ပြားေတာ္ ပံုသဏၭာန္မ်ား ဗုဒၶကိုယ္စား ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ထုလုပ္ရန္ ျမတ္စြာ
ဘုရားသည္ ေကာသလမင္းအား မိန္႔ၾကားရာတြင္ “ ငါဘုရားသည္ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ပုလႅင္ေတာ္၌ မာရ္စစ္သည္တို႔ကို
ေအာင္ျမင္ေတာ္မူဟန္ကိုလည္းေကာင္း ပဥၥ၀ဂၢီ(၅)ဦးတို႔အား ဓမၼစၾကာေဟာေတာ္မူဟန္ကိုလည္းေကာင္း ၊ကပၸိႏၷ
မင္းၾကီးကို ရုပ္တုဖန္ဆင္း၍ ျပေတာ္မူဟန္ကိုလည္းေကာင္း ၊ ရတနာစၾကၤ ံ၌ စၾကၤသြားေတာ္မူဟန္ကိုလည္းေကာင္း၊
အနိမၼိႆကုန္း၌ မမိွတ္ေသာ မ်က္စိျဖင့္ ၾကည့္ေတာ္မူဟန္ကိုလည္းေကာင္း ၊အာ႒ာရႏွင့္ ဥဒကရေသ့ၾကီးတို႔ ရွႈံးျခင္း
ၾကီး ရႈ ေလစြတကားဟုရင္လက္ခတ္တီး၍ အံ့ၾသေတာ္မူဟန္ကိုလည္းေကာင္း၊ အရွင္အာနႏၵာအား လက္သားေတာ္
ျဖင့္ ေျမမႈန္႔ျပေတာ္မူဟန္ကိုလည္းေကာင္း ၊ ေလ်ာင္းစက္က်ိန္းေတာ္မူဟန္ကိုလည္းေကာင္း၊ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူ
ဟန္ကိုလည္းေကာင္း ၊ ထုလုပ္ရာ သြန္းေလာင္းရာ ေရးစဲြရာ၏ ”ဟု မိန္႔ျမြက္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္ ။





(၄)
ဆင္းတုရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ထုလုပ္ရာတြင္ သတိျပဳ ဂရုထားရမည့္ အခ်က္မ်ား ဆင္းတု ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ထုလုပ္
သြန္းေလာင္းလုပ္ရာ၌ ပါသာဒိကဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ျပည့္စံုေအာင္ ၾကည္ညိဳ ဖြယ္ အသေရေတာ္ေဆာင္ေနသည့္ ပံုေတာ္
မ်ဳိးကို ထုလုပ္ သြန္းေလာင္း ေရးစြဲရမည္ျဖစ္၏ ။ တတ္ႏိုင္သမွ် လကၡဏာေတာ္ၾကီး လကၡဏာေတာ္ငယ္တို႔ႏွင့္ ျပည့္
စံုသည့္အသြင္ကို ေဆာင္ေအာင္ ထုလုပ္ သြန္းေလာင္း ေရးစြဲရမည္ ။ လွပေစရန္ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ျခယ္သ
ထားေသာ အမ်ဳိးသၼီးမ်ားတို႔၏ မ်က္ႏွာသြင္ျပင္မ်ဳိးကဲ့သို႔ မထုလုပ္ မသြန္းေလာင္း မေရးျခယ္အပ္ေပ ။ ၾကည္ညိဳဖြယ္
ကင္းမဲ့ေသာ လက္တဖက္ကို ဆန္႔တန္းထားျခင္း ၊ လည္ကုပ္တိုႏွင့္၀မ္းဗိုက္ပူ(အခ်ဳိ႕ဒကၡိဏသာခါဘုးရား) ထုလုပ္
သြန္းေလာင္း ေရးစြဲထားျခင္း၊ မ်က္ႏွာေပါက္ဆိုးစြာ ၾကည္ညိဳဖြယ္တင့္တယ္မႈ သပၸာယ္မႈကင္းမဲ့ ေသာ ပံုသဏၭာန္မ်ဳိး
မ်ားကို ထုလုပ္ သြန္းေလာင္း ေရးျခယ္ျခင္းမွ ေရွာက္ၾကဥ္ရေပမည္ ။






“ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဆင္းတုရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ပူေဇာ္ရသည့္အက်ဳိး ”

ျမတ္စြာဘုရား၏ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ကို ပူေဇာ္ရွိခုိးၾကသည့္ သူမ်ားမွာ-- “သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားပါ
တကား ” ဟု ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကို စိတ္ေရာက္ျပီးၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္ ၊ ျဖစ္လည္းျဖစ္ရပါမည္ ။ ဤကဲ့သို႔
ပူေဇာ္ကိုးကြယ္ၾကမည္ဆိုလွ်င္ “သေမ စိေတၱ သမံဖလံ ”ဆိုသည့္ ဘုရားေဟာပါဠိေတာ္အရ အက်ဳိးထူးမ်ား ရရွိ
ႏိုင္ပါသည္ ။ ဘုရားအစစ္ကို ပူေဇာ္ရသကဲ့သို႔ အက်ဳိးတရား အတူတူပင္ရရွိႏိုင္ပါသည္”



ထို႔ေၾကာင့္ ရုပ္ပြားဆင္းတု ကိုးကြယ္ၾကသူမ်ား၏ စိတ္သည္ အခ်ဳပ္ျဖစ္သည္ ၊ အဓိကလည္းျဖစ္၏။ မိမိစိတ္သည္
စြမ္းလွ်င္ မိမိအား အက်ဳိးေပးစြမ္းမည္သာ ျဖစ္ေပသည္ ။ မိမိတို႔၏ ေနအိမ္မ်ားအသီးသီး တြင္ ရုပ္ပြားဆင္းတု
ကိုးကြယ္ထားျပီးသည္ႏွင့္ လိုက္နာရမည့္စည္းကမ္းမ်ား ရွိပါသည္ ။ ဘုရားစင္ကို သီးျခားစင္ျမင့္ႏွင့္ ၊ ကိုးကြယ္ထား
ရမည္။ (ဘုရားစင္ကို သီးျခားဘုရားခန္းႏွင့္စင္ျမင့္ ၊ ကိုးကြယ္ထားႏိုင္ မည္ဆိုလွ်င္ အထူးဆိုဘြယ္ရာမရွိေပ) မိမိ
အာရုံျပဳ ပူေဇာ္လိုသည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားခန္းထဲ၀င္၍ ပူေဇာ္ ကိုးကြယ္ရပါသည္ ။ ဘုရားစင္ေရွ႕ ဒူးေထာက္ ေပၚကား
မေနရေပ ၊ျမတ္ဗုဒၶက္ို အဂါရ၀ ျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေနထိုင္ၾကလွ်င္ အျပစ္ျဖစ္ပါသည္ ။ အေျပာအဆို ယဥ္ေက်းသိမ္
ေမြ႔ရပါမည္ ။ ဘုရားစင္ေရွ႕ထား ျပီး ဆဲဆိုျခင္း၊ မူးယစ္ေဆး၀ါး သံုးစြဲေသာက္စားျခင္း၊ ရန္ျဖစ္ျခင္းမ်ား မျပဳလုပ္ရပါ ၊
အထူးသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တဦးခံယူျပီး ဗုဒၶဘာသာအသင္းအပင္းနဲ႔ ငါမပတ္သက္ခ်င္ပါ စေသာ အမဂၤလာစကားမ်ား
မေျပာဆိုမိျခင္းသည္ သိပ္အေရးၾကီးလွပါသည္ ။ မိမိတို႔အိမ္တြင္ ဗုဒၶရုပ္ပြား ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ဘုရားစင္ႏွင့္ ကိုး
ကြယ္ထားျခင္းအားျဖင့္ ေဖၚျပလတၱ႔ံပါ အက်ဳိးေက်းဇူး(၉)မ်ဳိးကို ရရွိပါသည္ ။

(၁)

ဘုရားစင္ရွိသည့္အတြက္ ဘုရားကိုျမင္ေနရျခင္း ၊ ဘုရားေ၀ယ်ာ၀စၥျပဳေနရျခင္း ၊

ဘုရားကို ကိုင္းညြတ္ သည့္စိတ္ျဖင့္ မေမ့ျခင္းႏွင့္ ဘုရားတရားႏွင့္ကင္းကြာ မေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္ ။

(၂)

ျမတ္စြာဘုရားကို ဖူးေတြ႔ရျခင္းျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ ပို၍ ယံုၾကည္မႈ ေလးနက္လာသည္။

(၃)

အိမ္တြင္ ဘုရားစင္ရွိလွ်င္ စနစ္တက် ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္မႈ ျပဳျခင္းျဖင့္ သတိျမဲျခင္းႏွင့္

ပညာဥာဏ္ ထက္ျမက္ျခင္းမ်ား ရွိလာသည္ ။

(၄)

ကုသိုလ္တရားမ်ား တုိးပြားလာသည္ ။

(၅)

စိတ္ညစ္ညဴးမႈရွိလာလွ်င္ ဘုရားစင္ ဘုရားေရွ႕ေတာ္သိို႔ သြားျပီး ဘုရားပန္းလဲျခင္း ၊

ျမတ္စြာဘုရားကို အေသအခ်ာၾကည့္ အာရုံျပဳလိုက္ျခင္းျဖင့္ စိတ္ညစ္ညဴးမႈမ်ား ပေပ်ာက္လာသည္ ။

အမွားအယြင္းမ်ား မျပဳလုပ္မိေတာ့ဘဲ ရပ္တန္းမွရပ္ျပီး စိတ္ၾကည္ႏူးမႈ ခ်က္ခ်င္းရရွိလာပါသည္ ။

(၆)

အိမ္တြင္ ဘုရားစင္ရွိသျဖင့္ နာနာဘာ၀ ၀ိနာဘာ၀မ်ား၏ အေႏွာင့္အယွက္မ်ားမွ ကင္းျပီး

မေၾကာက္မရြံ့ ေနႏိုင္ပါသည္ ။

(၇)

ဆင္းရဲဒုကၡကို သည္းခံလာႏိုင္သည္ ။

(၈)

ဘုရားစင္ကို ပိုးမွ်င္ ဖုန္မ်ား ကင္းစင္ေအာင္ လွည္းက်င္းသုတ္သင္ျပီး က်က်နန ထားလွ်င္

အိမ္က်က္သ ေရ ၊ လူက်က္သေရ တက္ျပီး ဂုဏ္သိကၡာမ်ား တက္ပါမည္ ။

(၉)

ဘုရားစင္ရွိသျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ အတူတကြေနထိုင္ရသကဲ့သို႔ ျဖစ္ျပီး

သူတပါး၏ ခ်ီးေျမွာက္ပူေဇာ္မႈ ကို ၊ ခံယူရရွိႏိုင္ပါသည္ ။

http://www.mmcfamily.org/profiles/blog/show?id=3003595%3ABlogPost%3A1748985&xgs=1&xg_source=msg_share_post

ဇက္ေၾကာတက္သူမ်ားအတြက္ ဆင္ျခင္စရာမ်ား

အေၾကာတက္ေရာဂါ အမ်ိဳးမ်ိဳးတြင္ ဇက္ေၾကာ တက္ျခင္း၊ ေနာက္ေၾကာ တက္ျခင္း၊

ေျခသလံုးႏွင့္ ေပါင္ေၾကာမ်ား တက္ျခင္း၊ ႂကြက္တက္ျခင္း စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးေပါင္းမ်ားစြာ ရွိပါသည္။

အေၾကာတက္ျခင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးသည္ လူ၏ ခႏၶာေဗဒအရ တည္ေဆာက္ထားေသာ အ႐ိုးမ်ား လႈပ္ရွားမႈကို တြယ္ဆက္ ေထာက္ကန္ ေပးထားေသာ ႂကြက္ေၾကာ၊ အာ႐ံုေၾကာ၊ ဆုိင္းေၾကာ၊ ခုေၾကာ (အရြတ္ေၾကာ)၊ အေျမႇး၊

အရြတ္ (ခုတံုး) မ်ားတြင္ ေရာင္ျခင္း၊ ပါးျခင္း၊ ပြန္းစားျခင္း၊ တင္းျခင္း၊ ေလ်ာ့ျခင္း၊ အားနည္းျခင္း

စသည့္ အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ျဖစ္ရေလသည္။



ဇက္ေၾကာတက္ျခင္း အေၾကာင္းကို ဦးစြာ ရွင္းျပလိုပါသည္။ ႐ံုးထုိင္သူမ်ား၊ စာေရး စာဖတ္မ်ားသူ၊

ေခါင္းငံု႔ၿပီး အလုပ္လုပ္ရသူ၊ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ၊ ဆရာဆရာမမ်ား၊ ကြန္ပ်ဴတာ၊ တီဗီအၾကည့္မ်ားသူ၊

အထုိင္မ်ားသူ အားလံုးပင္ ဇက္ေၾကာတက္သည္ဟု ညည္းတြားေလ့ ရွိသည္။ မ်က္စိ အာ႐ံုစိုက္ရသူမ်ား၊

ဆူညံသံမ်ားၾကားတြင္ ေနထုိင္ရသူ၊ အလုပ္လုပ္ရသူမ်ားလည္း ဇက္ေၾကာတက္ တတ္သလို

အစာမေၾကသူ၊ ဝမ္းခ်ဳပ္သူ၊ လိပ္ေခါင္းေရာဂါ ရွိသူမ်ားလည္း ဇက္ေၾကာတက္ေဝဒနာ ခံစားၾကရပါသည္။

ထူးထူးျခားျခား ကေလး (၇) ႏွစ္ အရြယ္၊ (၁၀) ႏွစ္ အရြယ္ ကေလးမ်ားတြင္လည္း ဇက္ေၾကာတက္ေဝဒနာ ခံစားရေၾကာင္း ေတြ႕ရပါသည္။

ထိုကေလးမ်ားမွာ ယခုေခတ္ေပၚ ဂိမ္းကစားစက္မ်ား၊ တီဗီႏွင့္ တြဲဆက္ၿပီး ကစားၾကသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း

ေတြ႕ရပါသည္။ ေျပးလႊား ေဆာ့ကစားရမည့္ အရြယ္တြင္တီဗီဂိမ္း၊ ကြန္ပ်ဴတာဂိမ္းမ်ားေၾကာင့္

ကေလးမ်ားမွာ မ်က္စိအာ႐ံုေၾကာ၊ နားအာ႐ံုေၾကာမ်ား ထိခိုက္႐ံုသာမက ဇက္ေၾကာတက္ေဝဒနာပါ

အရြယ္မတုိင္မီ ခံစားၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုကေလးမ်ားမွာ မွတ္ဉာာဏ္မ်ားပါ က်ဆင္း သြားတတ္ပါသည္။



ဆူညံစြာ ေဆာင္းေဘာက္ႀကီးမ်ား ဖြင့္ထားေသာ ႐ုပ္ရွင္႐ံုအတြင္း ေစ်းေရာင္းသူမ်ားႏွင့္ ႐ုပ္ရွင္႐ံု ဝန္ထမ္းမ်ားမွာလည္း

ဇက္ေၾကာတက္ ေရာဂါ ရေနရေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ ေဝါ့ခ္မင္းေခၚ နားၾကပ္ကက္ဆက္ကို

အျမဲ နားေထာင္ေလ့ရွိသူ ေက်ာင္းသားငယ္ေလးမ်ားမွာလည္း ဇက္ေၾကာတက္ ေဝဒနာႏွင့္ နားအၾကားအာ႐ံု ေဝဒနာမ်ားပါ

ျဖစ္ေပၚ ခံစားရေၾကာင္း ေတြ႕ရပါသည္။ ဆူညံမႈကို အျမဲ ခံစားရသူမ်ားသည္ အေၾကာတက္ေဝဒနာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ခံစားရေလ့ ရွိသည္။

ပူျပင္းေသာ ေနေရာင္ေအာက္တြင္ အလုပ္လုပ္ရသူမ်ား၊ စူးရွေသာ အလင္းျပန္အရာကို ၾကည့္သူမ်ား၊

မီးစလိုက္ အလင္းေအာက္တြင္ အလုပ္လုပ္ရသူမ်ားလည္း ဇက္ေၾကာတက္ ေဝဒနာ ခံစားၾကရတတ္ပါသည္။

ေအာ္ဟစ္ ေျပာဆိုရသူမ်ား၊ သင္တန္းသား၊ စာသင္သားမ်ားကို မၾကားရမည္စိုး၍ ေအာ္ဟစ္ေျပာဆို သင္ၾကားေပးရေသာ

ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား၊ သင္တန္းဆရာမ်ားမွာလည္း အသံပ်က္ ေရာဂါႏွင့္ ေနာက္ေၾကာတက္ ေရာဂါမ်ား ခံစားရေလ့ ရွိပါသည္။



ေနာက္ေၾကာတက္ေရာဂါ ခံစားရျခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္းမ်ားမွာ မ်ားလြန္းသျဖင့္ ေဝဒနာ ခံစားရသူလည္း အမ်ားဆံုး ျဖစ္ပါသည္။

ဓာတ္ဆီ၊ ဒီဇယ္ဆီ ေရာင္းခ်သူတစ္ဦးမွာ ေခါင္းကိုက္ျခင္းႏွင့္ ဇက္ေၾကာတက္ ေဝဒနာကို ျပင္းထန္စြာ ခံစားရေၾကာင္း ေျပာျပဖူးပါသည္။

သူသည္ အျမတ္အစြန္းကလည္း ရေနသျဖင့္ ဤအလုပ္ကိုလည္း မစြန္႔လႊတ္ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ေဝဒနာကို

ဆက္လက္ ခံစားရေနဦးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။ ဓာတုေဗဒ အနံ႔ဆုိးမ်ားေၾကာင့္လည္း ဇက္ေၾကာတက္ ေဝဒနာ ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။

အစားအေသာက္ေၾကာင့္ ဇက္ေၾကာတက္ တတ္ပါသည္။ တညင္းသီး အလြန္ႀကိဳက္သူ တစ္ဦးမွာ ဇက္ေၾကာတက္ ေဝဒနာ

ခံစားရေၾကာင္း ေတြ႕ရပါသည္။ ထို႔အတူ ေျမေအာင္းသား ပုရစ္ႀကိဳက္သူ၊ ငါးသေလာက္ ႀကိဳက္သူ၊ မွ်စ္ခ်ဥ္ ႀကိဳက္သူ၊

ဆူးပုတ္ရြက္၊ အုန္းႏုိ႔၊ အုန္းထမင္း ႀကိဳက္သူ၊ ငါးခ်ဥ္ ႀကိဳက္သူ၊ ပုစြန္ခ်ဥ္ ႀကိဳက္သူမ်ားမွာလည္း ဇက္ေၾကာတက္ေၾကာင္း ေတြ႕ရေလသည္။

ထိုကဲ့သို႔ တက္စာႀကိဳက္သူ တစ္ဦးက “အေၾကာတက္ခံမယ္၊ အငတ္ေတာ့ မခံဘူး။ မေသခင္ေလးေတာ့ အဝစားသြားရမယ္”

ဟု ေျပာဖူးပါသည္။ တက္စာထဲ အဆိုးဆံုးမွာ တညင္းသီးဟု ထင္ပါသည္။ ေက်ာက္ကပ္ကို ပ်က္စီးေစပါသည္။

ဆီးလမ္းေၾကာင္းတြင္ ပိတ္ဆို႔ၿပီး ေဆး႐ံု ေရာက္ရသူမ်ားလည္း ရွိသည္။

တညင္းသီး အစားမ်ားၿပီး ေလျဖတ္သူ ႏွစ္ေယာက္ ေတြ႕ဖူးသည္။

ေက်ာက္ကပ္ ပိတ္ဆို႔ရာမွ ေသြးတိုးျမင့္တက္ၿပီး ေလျဖတ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။


ေကာက္ညႇင္း ႀကိဳက္သူမ်ား၊ ဆန္စီးႀကိဳက္သူမ်ားႏွင့္ ထမင္းအမာ ခ်က္စားသူ၊ ဆန္ၾကမ္းကို ေအးမွ စားသူ၊ ထမင္းၾကမ္း၊ထမေျခာက္ (ထမင္းေျခာက္)၊ ထမင္းခ်ိဳးေၾကာ္ စားၾကသူမ်ားမွာ အစာေၾကခဲသျဖင့္ ေနာက္ေၾကာတက္၊ဇက္ေၾကာထုိးျခင္း ျဖစ္လာတတ္ပါသည္။ အစာအိမ္တြင္ ေလပြၿပီး ေလေၾကာင့္ ဇက္ေၾကာတက္ျခင္း ျဖစ္သည္။အထက္ပါ အစာမ်ား ႀကိဳက္၍ စားခ်င္လွ်င္ ေလေၾက ေလႏုိင္ေသာ ႏွမ္းဆီ ဆမ္းစားျခင္း၊ ႏွမ္းေထာင္း ျဖဴးစားျခင္းမ်ားျဖင့္ကာကြယ္ႏုိင္သည္။ အစာမေၾက ေလခ်ဥ္တက္သူမ်ားလည္း ဇက္ေၾကာ တက္ႏုိင္သည္။ ေလခ်ဥ္သည္ အစာအိမ္မွ

အစာေခ်ရည္မွ အေငြ႕ပ်ံတက္လာေသာ ဂက္စ္တစ္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။ အစာအိမ္ေရာင္လွ်င္ အခ်ဥ္ခံတတ္သည္။

အစာအိမ္ေၾကာင့္ ေနာက္ေၾကာ လက္ျပင္ႏွစ္ခုၾကားႏွင့္ ဇက္ေၾကာတက္လွ်င္ အလြန္ ခံရခက္ေစသည္။

ဆန္ျပဳတ္ေသာက္ၿပီး မာေသာ အစာ၊ အခ်ဥ္အစပ္မ်ားကို လံုးဝ ေရွာင္က်ဥ္လိုက္လွ်င္ သက္သာ ေပ်ာက္ကင္းႏုိင္ပါသည္။


အစာမေၾကျခင္း၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ရလဒ္မွာ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္း၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ရလဒ္မွာ

လိပ္ေခါင္းေရာဂါ ျဖစ္သည္။ လိပ္ေခါင္းေရာဂါ ရွိသူမ်ားမွာ ဝမ္းေကာင္းေကာင္း မသြားလွ်င္ မေနႏုိင္ေအာင္ ဇက္ေၾကာတက္ေလ့ ရွိသည္။

ဝမ္းမွန္ ေလသက္မွ ဇက္ေၾကာထုိး သက္သာသြားေလ့ ရွိသည္။ လိပ္ေခါင္းေရာဂါ အဆင့္သံုးဆင့္ ရွိသည္။

ပထမအဆင့္မွာ အတြင္းလိပ္ေခါင္း ျဖစ္သည္။ ျပင္ပသို႔ မထြက္သျဖင့္ မသိသာေသာ္လည္း ဇက္ေၾကာ တက္လာသည္။

ဝမ္းခ်ဳပ္သည့္ေန႔တြင္ ပိုတက္သည္။ ဝမ္းႏႈတ္လိုက္လွ်င္ ဇက္ေၾကာတက္ သက္သာသျဖင့္ ဝမ္းႏႈတ္ေဆးကို

စားသည့္အက်င့္ ျဖစ္လာသည္။ ထိုအက်င့္သည္ မေကာင္း။ အူမႀကီးကို ဝမ္းႏႈတ္ေဆးက ဒုကၡေပးလွ်င္ ကင္ဆာ ျဖစ္ႏုိင္သည္။

ဒုတိယအဆင့္တြင္ လိပ္ေခါင္းသည္ အျပင္သို႔ ထြက္လာသည္။ ဝမ္းသြားရန္ အားထုတ္ၿပီး ညႇစ္လွ်င္ လိပ္ေခါင္း အျပင္ထြက္လာသည္။

ဝမ္းတြင္မာေသာ အစာပါလွ်င္ ပူစပ္ေသာ အစာစားလွ်င္ ေသြးက်တတ္သည္။

ဝမ္းသြားၿပီးလွ်င္ ေရသံုးၿပီး ျပန္သြင္းႏုိင္လွ်င္ လိပ္ေခါင္းမွာ အတြင္းသို႔ ျပန္ဝင္သြားျပန္သည္။

စအိုဝတြင္ ပူျခင္း၊ ေရာင္ျခင္း၊ ယားျခင္းတို႔ ျဖစ္ေလ့ ရွိသည္။ ေနာက္ေၾကာ၊ ဇက္ေၾကာထုိးျခင္း၊

တင္ပါးဆံုႏွင့္ ခါးတြင္ ေညာင္းညာ ကိုက္ျခင္းမ်ားပါ ျဖစ္ေလ့ရွိသည္။

အပူ၊ အစပ္၊ အမာမ်ားကို လံုးဝ ေရွာင္ရမည့္ အဆင့္ ျဖစ္ေလသည္။



လိပ္ေခါင္း တတိယအဆင့္မွာ အျပင္သို႔ ထြက္ေနေသာ လိပ္ေခါင္းကို ျပန္သြင္းမရေသာ အဆင့္ျဖစ္သည္။

ပထမအဆင့္၊ ဒုတိယ အဆင့္ထက္ ပို၍ ဇက္ေၾကာတက္သည္။ ေျခႏွစ္ဖက္လံုး ေညာင္းကိုက္ၿပီး အနင္းအႏွိပ္ခံေနမွ သက္သာသည္။ဝမ္းသြားရခက္ၿပီး ႏႈတ္မွ သြားေသာ အဆင့္ ျဖစ္သည္။ စနစ္မက်ေသာ ေဆးတင္ကုသျခင္း၊ မသန္႔ရွင္းေသာ ႐ိုးရာကုထံုးမ်ားျဖင့္

ကုသျခင္းသည္ မမွန္ကန္ပါ။ အႏၲရာယ္ မကင္းပါ။ ေရွးက စာေရးဆရာႀကီး တက္တိုးသည္ ႐ိုးရာနည္းျဖင့္

လိပ္ေခါင္းကုေသာ ေဆးဆရာႀကီး တစ္ဦးႏွင့္ စားေဆးတင္ ကုသရာ သံုးႀကိမ္တုိင္ မေအာင္ျမင္သျဖင့္

ထိုဆရာႀကီးက ေဆးဖိုးေငြ ျပန္ေပးသည္ဟု ဆိုသည္။ ဆရာႀကီးတက္တုိးက လက္မခံ။

ေျခႂကြခ ယူပါဆိုၿပီး ျပန္ကန္ေတာ့သည္။ ေနာက္ဆံုး ေဆး႐ံုတက္ၿပီး သားေရကြင္းပစ္ ကုသလိုက္မွ

လိပ္ေခါင္းေရာဂါ အျမစ္ျပတ္ခဲ့သည္ဟု ဇနီးျဖစ္သူ ဆရာမႀကီး ေဒၚႏုယဥ္က ေဆာင္းပါး ေရးသားထားသည္ကို ဖတ္႐ႈရဖူးပါသည္။

ဤသည္မွာ ျမန္မာဆရာမ်ား၏ ကုထံုးကို ႏွိမ္ျခင္း မဟုတ္။

ေခတ္မမီေတာ့ေသာ ကုထံုးမ်ားကို ျပဳျပင္ေစခ်င္ေသာ ေစတနာျဖင့္ ေရးသားျခင္း ျဖစ္သည္။

ဇက္ေၾကာတက္သည္၊ အေၾကာတက္သည္ ဆိုေသာ စကားမ်ားမွာ လြယ္လြယ္ႏွင့္ ေျပာေသာစကား ျဖစ္ေသာ္လည္း

လြယ္လြယ္ႏွင့္ ေပ်ာက္ႏုိင္ေသာ ေရာဂါအေသးအဖြဲ မဟုတ္ေၾကာင္း သိေစလိုပါသည္။ အျပင္သေဘာမွာ လြယ္ေသာ္လည္းအတြင္းသေဘာမွာ မလြယ္ေသာ အရာမ်ားစြာ ရွိသည္။ မူလဘူတ အေၾကာင္းအရင္းကို သိမွ်သာလွ်င္ကုသ ေပ်ာက္ကင္းႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။ အနာသိမွ ေဆးရွိမည္။ အက်ိဳးကို မကုဘဲ အေၾကာင္းကို

ကုမွသာ ေပ်ာက္ကင္းႏုိင္မည္ ျဖစ္သျဖင့္ ေပါ့ေပါ့ဆဆ ေနသင့္ေသာ အရာမဟုတ္ေၾကာင္း ေရးသားလိုက္ရပါသည္။

Mg Mandalay မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။