ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္(အစစ္) အနီးကပ္ဖူးေမွ်ာ္ႏိုင္ဖို႔ပါ ကုသိုလ္မွ်ေ၀တာပါ

ေလးသေခ်ၤ ႏွင္႔ ကမၻာတစ္သိန္း ကို ဘယ္လို တြက္ခ်က္ပါသလဲ ဆိုတဲ႔ ေမခြန္းကို ဘုန္းဘုန္းေၿဖေပးပါ႔မယ္

 

၁ ။ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္ ႏွင္႔ ေကာ႑ည ဘုရားရွင္နွစ္ဆူတို႔၏ ႀကားကာလ - တစ္သေခ်ၤ ။
၂ ။ ေကာ႑ည ဘုရားရွင္ႏွင္႔ မဂၤလ ဘုရားရွင္ႏွစ္ဆူ တို႔၏ ႀကားကာလ - တစ္သေခ်ၤ ။

၃ ။ ေသာဘိတ ဘုရားရွင္ႏွင္႔ အေနာမဒႆီ ဘုရားရွင္ႏွစ္ဆူ တို႔၏ ႀကားကာလ တစ္သေခ်ၤ ။
၄ ။ နာရဒ ဘုရားရွင္ ႏွင္႔ ပဒုမုတၱရ ဘုရားရွင္ ႏွစ္ဆူတို႔၏ ႀကားကာလ - တစ္သေခ်ၤ ။
၅ ။ ပဒုမုတၱရ ဘုရားရွင္ပြင္႔ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ကမၻာေပါင္း တစ္သိန္း ။

( က ) ဘုန္းဘုန္းတို႔ ေဂါတမ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ ဟာ ပါရမီ ၿဖည္႔ေတာ္မူစဥ္ ဘ၀တစ္ေလ်ာက္ ပညာကိုသာ အဓိကထား ေရွးရူ႕ၿဖည္႔ေတာ္မူခဲ႕လို႔ ေလးအသေခ်ၤ ႏွင္႔ ကမၻာတစ္သိန္း ပဲ ႀကာၿမင္႔ ခဲ႕တာပါ ။

( ခ ) ၀ီရိယ ကို အဓိကထား ပါရမီ ၿဖည္႔ေတာ္မူမည္ ဆိုရင္ေတာ႔ ရွစ္သေခ်ၤ ႏွင္႔ ကမၻာတစ္သိန္း ကာလပတ္လုံး မဆုတ္မနစ္ေသာ ၀ီရိယ ၿဖင္႔ အေႏွာက္အယွက္အခက္အခဲ ေတြကို ၿဖတ္ေက်ာ္ၿပီး ၿဖည္႔က်င္႔မွ ဘုရားၿဖစ္နိုင္တာပါ။

( ဂ ) သဒၶါ တရားကို အဓိကထား ပါရမီ ၿဖည္႔ေတာ္မူမည္ ဆိုရင္ေတာ႔ ဆတိုးတက္ တစ္ဆယ္႔ေၿခာက္ သေခ်ၤ ႏွင္႔ ကမၻာတစ္သိန္း ကာလပတ္လုံး သဒၶါတရားကို လက္ကိုင္ထားၿပီး စိတ္ပ်က္အားငယ္မွဳ႕ဆိုတာ မရွ္ိပဲ ၿဖည္႔က်င္႔မွ ဘုရားၿဖစ္နိုင္တာပါ ။ ။
တစ္ဆူ သာရ၊ ႏွစ္ မ႑ ၊ ၀ရ သုံးဆူ သာ၊
သာရမ႑ ေလးဆူၿပ၊ ပဥၥ ဘဒၵကာ၊
တစ္ဆူေသာ္မွ မပြင္႔က၊ သုည ကပ္ကမၻာ။

ဆိုၿပီးေတာ႔ ေရွးေရွး ဆရာတို႔က လကၤာ စပ္ဆိုထားခဲ႔ႀကပါတယ္။ အဓိပၸါယ္က -- သာရ ကမၻာ မွာ ဘုရားတစ္ဆူသာ ပြင္႔ေတာ္မူၿပီး ကမၻာပ်က္သြားမွာ ၿဖစ္ပါတယ္၊ ေနာက္ အဲဒီအတိုင္း မ႑ ကမၻာမွာ ႏွစ္ဆူ၊ ၀ရ ကမၻာမွာ သုံးဆူ၊ သာရမ႑ ကမၻာမွာ ေလးဆူ၊ ပြင္႔ေတာ္မူၿပီး ယခုေရာက္ဆဲ ဘဒၵကမၻာမွာေတာ႔ ငါးဆူ ပြင္႔ေတာ္မူတာပါ။
ဒီကမၻာပ်က္သြားရင္ေတာ႔ ဘုရားတစ္ဆူမွ မပြင္႔ တဲ႔ သုညကမၻာ ၿဖစ္အုံးမွာပါ၊ သုညကမၻာ ပ်က္ၿပီးရင္ သာရကမၻာ ကေန ၿပန္လည္စတင္လိမ္႔မယ္လို႔ မွတ္သားထားရပါမယ္၊ အဲဒီ သုညကမၻာထဲမွာမ်ား ၿဖစ္ရရင္ေတာ႔ မေတြး၀ံ႕စရာ ပါပဲ။ ဒါေႀကာင္႔ယခု လူ႔ဘ၀ကိုေရာက္တုန္း အခိုက္အတန္႔ေလးမွာ သတိတရားလက္ကိုင္ထားၿပီး ေကာင္းေကာင္းေနနိုင္မွ ေတာ္ကာ က်ပါမယ္။ ဘုန္းဘုန္းအပါအ၀င္ ဒကာေက်ာ္ တုိ႔အတြက္ ယခု ဘ၀ဟာ ကံအေကာင္းဆုံး လူသားေတြလို႔ ေတာင္ ေၿပာလို႔ ရနိုင္ပါတယ္။ ဒကာေက်ာ္လဲ သံသရာ ရဲ႕ ရွည္ႀကာမွဳ႕ကို သတိသံေ၀ဂ ယူၿပီး ဘ၀ရဲ႕ ၿငိမ္းေအးမွဳ႕ဆီကို အေရာက္လွမ္းနိင္ပါေစ

( စရိယာပိဋက အဌကထာ )
ေမတၱာၿဖင္႔


ဘုန္းဘုန္း သုနႏၵာလကၤာရ

ႀကိဳ႕ထိုးျခင္းႏွင့္ သိပၸံနည္းက်ကုထံုး

 

ႏွာေစးေခ်ာင္းဆိုးေရာဂါကဲ့သို႔ လူတိုင္းလိုလို ျဖစ္ပြားတတ္ေသာ ေရာဂါတစ္မ်ိဳးရွိသည္။ သာမန္အား ျဖင့္ ခဏတစ္ျဖဳတ္ႏွင့္ ေပ်ာက္သြား တတ္ေသာေၾကာင့္ ေရာဂါဟုပင္ သတ္မွတ္ေလ့မရွိၾကပါ။ သို႔ေသာ္ ရက္ရွည္လမ်ား ခံစားေနရေသာ သူမ်ားအတြက္ေတာ့မူ ခံရခက္ေသာ ေရာဂါေဝဒနာတစ္မ်ိဳး ျဖစ္ေတာ့၏။ ႀကိဳ႔ထိုးျခင္းဆိုသည္မွာ ဝမ္းဗိုက္ အတြင္းရွိ ဒိုင္ယာဖရမ္ေခၚ ျြကက္သား လႈပ္ရွားရာမွ ျဖစ္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ သည္ဟု အၾကမ္းဖ်င္းၾကားဖူးထားပါ သည္။

ယင္းဒိုင္ယာဖရမ္ ျြကက္သား သည္ ပံုမွန္အားျဖင့္ လႈပ္ရွားေလ့ မရွိဘဲ အေၾကာင္းတစ္ခုခု တိုက္ဆိုင္ လာေသာအခါ လႈပ္ရွားလာသျဖင့္ ႀကိဳ႕ထိုးျခင္းဟူေသာ ေဝဒနာ ျဖစ္ေပၚ လာရျခင္း ျဖစ္သည္။ ႀကိဳ႕ထိုးျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဆးနည္းတိုေပါင္းေျမာက္ျမားစြာ တင္ျပေရး သားၾက သည္။ ႀကိဳ႕ထိုးလွ်င္ ေရေသာက္ရမည္ကို လူတိုင္းသိၾက သည္၊ ႀကိဳ႔ထိုးသူတိုင္းအားလည္း ေရေသာက္ခိုင္းၾကသည္။

ေရေသာက္ ၿပီး ေပ်ာက္သြားတာလည္း ရွိပါသည္။ မေပ်ာက္မခ်င္း ေရေသာက္ၾကသျဖင့္ ဝမ္းဗိုက္ကယ္သြားၿပီး ထမင္းစားပ်က္ ရ၏။ ေနာက္ဆံုးဖတ္လိုက္ရေသာ မဂၢဇင္းတစ္အုပ္ တြင္ေသာက္ေရဖန္ခြက္ အတြင္း ေရထည့္၊ ေၾကးျပားတစ္ခု ထည့္ၿပီးေသာက္ရန္ နည္း တစ္ခု ေပး ထားပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တင္ျပခ်င္သည္မွာ လည္း ေရေသာက္နည္းပင္ ျဖစ္ပါ သည္။ ဤနည္းမွာ နကၡတၲ ေရာင္ျခည္မဂၢဇင္းထဲမွ ဖတ္႐ႈခဲ့ရေသာ နည္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ႀကိဳ႕ထိုးသူ၏ နားရြက္ႏွစ္ဖက္အား အျခားသူတစ္ဦး က တင္းက်ပ္စြာ ေလလံုေအာင္ ပိတ္ ေစၿပီး ႀကိဳ႔ထိုးသူကို အသက္ေအာင့္ၿပီး ေရေသာက္ေစေသာနည္းပင္ျဖစ္သည္။ မိမိႀကိဳ႕ထိုးေနစဥ္ အနား၌ နားရြက္ ပိတ္ေပးမည့္သူမရွိပါက မိမိခံတြင္း၌ ေရကို ဆံ့သေရြ႕ ငံုထားၿပီး မိမိဘာ သာ နားရြက္ကို ေလလံုေအာင္ ပိတ္ ၿပီး အသက္ေအာင့္၍ ေရကို မ်ိဳခ်ပါ။ ေရတစ္ငံုစာႏွင့္ပင္ ႀကိဳ႕ထိုး လက္ေတြ႕ ေပ်ာက္ခဲ့ရပါသည္။ ဤနည္းသည္ သိပၸံနည္းက် လက္ေတြ႕ဆန္ေသာ နည္းျဖစ္သည္ ဟု စဥ္းစားမိပါသည္။ အသက္ရွဴ ေအာင့္ထားျခင္းအားျဖင့္ အဆုတ္တြင္း ၌ ေလမ်ားျဖင့္ တင္းခံထားစဥ္ နား ရြက္ကို ပိတ္ထားျခင္းျဖင့္ နားရြက္မွ ေလမထြက္ႏိုင္၊ ထိုအခ်ိန္တြင္ အသက္ ေအာင့္၍ ေရကို မ်ိဳခ်လိုက္ေသာအခါ ဝမ္းဗိုက္အတြင္းရွိ ဒိုင္ယာဖရမ္ေခၚ ၾကြက္သားျပင္အားေအာက္သို႔ တြန္းခ် လိုက္သကဲ့သို႔ ျဖစ္သြားသည္။

ဒိုင္ယာ ဖရမ္ျြကက္သားျပင္သည္ အထက္သို႔ ေဆာင့္ေဆာင့္တက္ျခင္းအားျဖင့္ ႀကိဳ႕ ထိုးေနရာမွ ေအာက္သို႔ ဖိအားျပင္း စြာျဖင့္ တြန္းခ်ျခင္းခံလိုက္ရေသာအခါ အေပၚသို႔ ေဆာင့္ေဆာင့္တက္ေသာ အက်င့္ေပ်ာက္သြားၿပီး ႀကိဳ႕ထိုးျခင္း ေဝဒနာလည္း ေပ်ာက္ကင္းသြားရ ေလသည္။ ေရတစ္ငံုမ်ိဳခ်ၿပီး မေပ်ာက္ကင္း ပါက ဒုတိယတစ္ငံုထပ္ၿပီး အထက္ပါ နည္းအတိုင္း မ်ိဳခ်ပါ။ ေရတစ္ဖန္ခြက္ မကုန္မီမွာပင္ လက္ေတြ႕ေပ်ာက္ကင္း မည္ ျဖစ္ပါသည္။ လုပ္ကိုင္ရတာ လြယ္ကူ၊ ပစၥည္း ရွာရတာမခက္ခဲ၊ အမွားအယြင္း အၱ ရာယ္မရွိႏိုင္ေသာ သိပၸံနည္းက် လက္ ေတြ႕နည္းမို႔ ႀကိဳ႕ထိုးေနေသာသူမ်ား လက္ေတြ႕စမ္းသပ္ၾကည့္ရန္ ေရးသား တင္ဆက္လိုက္ရပါသည္။

Ref:Health Digest

 

facebook စာမ်က္ႏွာေပၚမွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္...

ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်သူမ်ား အတြက္ .....( အစာသည္ေဆး )

ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်တက္လုိ ့ေခါင္းေနမွဳးၿပီး လွဳပ္လုိက္တာနဲ ့ ခ်ာခ်ာလည္မွဳး ေခြ်းစီး ေတြၿပန္တက္ႀကပါသည္ ။
အခုေၿပာတာေလးကုိ သင္သည္ အၿမဲတမ္း စားေပးပါ၊ ပဲပင္ေပါက္ တခ်ဳိ ့ကလည္း တုိရ လုိ ့ေခၚႀကပါသည္ ၊

( ဥပမာ ...ၿမီးရွည္စားလွ်င္ ၊ မုန္ ့တီ စားစား ဘာစားစားေပါ မ်ားမ်ားထည့္စားေပးပါ ့့တုိရ ပဲပင္ေပါက္ ကိုပါ ) ။သင္သည္ ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်တတ္ေသာ သူၿဖစ္ေနပါက ယေန ့မွစၿပီး ပဲပင္ေပါက္ကုိ မ်ားမ်ား ထည့္စားေပးၿခင္း ေႀကာ္စားၿခင္း အခ်ဥ္လုပ္စားၿခင္းမ်ားၿဖင့္ ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်ၿခင္းမ်ဳိး မၿဖစ္ေတာ့ပါ ။ လ အေတာ္ႀကာႀကာ စားေပးခဲ့ပါလွ်င္ ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်တတ္ၿခင္းမွ ကင္းေဝးသြားပါလိမ့္မည္ ....

facebook စာမ်က္ႏွာေပၚမွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္....

သင့္ရဲ့မ်က္ႏွာေပၚမွ မွဲ႔ေတြကေၿပာၿပမဲ့ တခုၿခင္းစီရဲ့အေၾကာင္းအရာမ်ား

ပထမဦးစြာ သင့္မ်က္ႏွာေပၚရွိမွဲ႔ကို အရင္ ဆန္းစစ္ပါ။ ၿပီးရင္ သင့္မ်က္ႏွာေပၚရွိ မွဲ႔ေနရာကို ပံုပါအတိုင္း အနီးစပ္ဆံုးနံပါတ္ကိုၾကည့္ၿပီး အမ်ိဳးအစားပိုင္းျခားသတ္မွတ္ပါ။ ထင္ရွားျပတ္သားၿပီး တခုတည္းရွိေသာမွဲ႔ကိုသာ အဓိပၸာယ္ေကာက္ယူရပါမယ္။ မ်က္ႏွာေပၚမွ အစက္အေျပာက္မ်ား၊ ဝက္ၿခံ (သို႔) မွဲ႔ေသးေသးကေလးမ်ားကို ထည္႔မတြက္ရပါဘူး။ ကဲ- မွဲ႔ေနရာက သက္ဆိုင္ရာအေနအထားမွာရွိတာေသခ်ာရင္ ဘယ္နံပါတ္ထဲ ပါဝင္ေနမလဲဆိုတာ ဆန္းစစ္ၾကည့္ရေအာင္။

နံပါတ္ ၁မွ၃
ကေလးတေယာက္လိုပဲ သင္႔ရဲ႔စိတ္ဟာ တခါတရံမထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ပဲ ေပါက္ကြဲလြယ္တယ္။ ေမြးရာပါ တီထြင္ၾကံဆဥာဏ္ရွိၿပီး လြတ္လပ္ခြင့္ျပဳထားပါက အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္လုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိေသာေၾကာင့္ သင့္ရဲ႔အထက္အရာရွိက သင့္ရဲ႔ေတြးေခၚဆန္းသစ္လုပ္ေဆာင္ရည္ကို ႏွစ္သက္သေဘာက်မွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေနရာမွာရွိတဲ့မွဲ႔ပိုင္ရွင္ဟာ သူမ်ားအလုပ္ကို လုပ္ရတာထက္ ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရးလုပ္ဖို႔ ကံပါၿပီး စီးပြားေရးမွာလည္း ေအာင္ျမင္ထြန္းေပါက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

နံပါတ္ ၄
သင္ဟာ စိတ္ကူးရသလို လုပ္တတ္တဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။ မၾကာခဏဆိုသလို သူတပါးအေပၚကို